中韩两国一衣带水，是隔海相望的近邻，两国文化交流的历史源远流长。中日韩等东亚国家长久以来互相往来接触，正如“中国文化圈”、“汉字文化圈”、“儒教文化圈”这些用语所表达的文化涵义一样，在文化上具有一种地域性的身份认同意识。但是仔细分析东亚历史，便会发现东亚国家间的交流实际上并不是十分频繁的，而且日常生活方式不同，缺乏相互的了解和关心。[1]
清华大学的尹鸿教授评论说：“韩国人有柔弱的一面，具有强烈的民族精神，表现方式与中国人的传统价值观相符。”换言之，中韩两国国民所具有的情感很相似，所以中韩两国的大众文化很容易为两国国人接受。文化交流是中韩两国关系发展中一个重要的组成部分。目前，中韩两国关系发展顺利，文化交流功不可没。中韩两国的文化交流对发展两国的关系，增进中韩民族的互信，加深两国人民的友谊具有十分重要的意义。[2]
中国武术是中国传统文化的重要组成部分，体现出修身养性、天人合一、崇礼明德等中国传统哲学思想，它对人的身心健康、防身自卫、道德修养具有重要作用。韩国民众的尚武情结由来已久，“跆拳道”是韩国民众非常喜欢的一项技击运动，可以说是韩国的全民运动，中国武术和跆拳道在运动形式和理论基础上都有很多相似的地方。
本文通过问卷调查的形式，在韩国龙仁大学共发放 119 份问卷，回收 119 份，有效问卷 119 份，有效率为 100%。调查韩国在校大学生学习中国武术的现状，并希望了解韩国在校大学生通过学习中国武术，是否能够加深对中国、中国文化和中国武术的了解，是否更加愿意去了解和学习中国文化和中国武术等问题。
1 龙仁大学开设武术课程及选修武术课程的学生情况
龙仁大学坐落于京畿中部地区中心龙仁市，是拥有半世纪以上历史的首都圈私立综合大学。龙仁大学从过去一直将武道、体育做为特色，在全国范围内，获得极高的认知度，也在奥运会和世界柔道、跆拳道锦标赛上获得了傲人的成绩，以此为基础，跃升为世界名牌大学。龙仁大学共有武道学院、体育科学学院、文化艺术学院、行政管理学院、环境科学学院及保健福利学院等6 个学院，共 35 个系。学生在校总人数为 6163 名（2010 年）。
“中国武术课程”是 2014 年 9 月开始在龙仁大学开设的新课程，是通过教养选修课的形式面向全校本科生开设，本课程总共 16 次课，每次课 3 小时，教学内容主要是第三路初级长拳和24 式简化太极拳等中国武术基本内容。其中选修本课程学生基本情况如下：男生 76 名，占 63.9%；女生 49 名，占 36.1%。19岁—23 岁的有 95 人，占 79.8%；24 岁—30 岁的 24 人，占20.2%。从学生的不同学年情况来看，第 1 学年的有 48 人，占40.3%；第 2 学年的有 34 人，占 28.6%；第 3 学年的有 25 人，占21%；第 4 学年的 12 人，占 10.1%。在不同专业方面，其中警察行政、警护、军事等学科的人数是 23 人，占 19.3%；跆拳道、柔道、体育学科、东洋武艺学科、特殊体育等学科的人数是 52 人，占 43.7%；其它学科人数是 44 人，占 36.7%。这些学生中没有去过中国的有 88 人，占 74%；去过 1 次及以上的有 31 人，占26%。有 6 名学生对中国非常了解，占 5%；对中国文化了解一点点的有 80 名，占 67.2%；对中国文化完全不了解的有 33 名，占27.8%；对中国文化非常感兴趣的有 13 人，占 10.9%；有兴趣的有 93 人，占 78.2%；没有兴趣的有 13 人，占 10.9%。
从以上数据可以看出，男性比女性更喜欢武术课程；在学科方面，警察、军事相关的学科学生更喜欢武术课程；韩国一直受到来自中国强有力的文化影响，韩国文化是在学习继承中国传统文化的基础上发展改造而成，它符合韩国的特点，具有很强的再创性。因此，选择武术课程的大部分学生都对中国文化感兴趣，并希望通过武术课程来了解中国文化。
2 学生对中国武术的了解情况
在调查中，学生曾经接触或学习过中国武术的学生有 6 名，占 5%，其余有 113 名，占 95%的学生都没有接触过中国武术。
对中国武术非常有兴趣的有 16 名，占 13.4%；有兴趣的 92 名，占 77.3%；不感兴趣或完全不感兴趣的有 11 名，占 9.3%。韩国在校大学生是通过什么途径认识中国武术的呢？笔者调查发现，有 85 名学生是通过“中国电影中的武术明星”认识中国武术的；有 31 名学生是通过“电视等媒体的中国武术信息”认识中国武术的；至于“互联网中的中国武术信息”“、武术书籍”、“朋友介绍”“、观看武术比赛和表演”等其它途径认识中国武术的人数较少，加起来只有 20 名学生有过这方面认识中国武术的经历。
学生学习武术之前对武术的认识，大部分学生认为中国武术是“中国电影中的武术动作”、“中国的传统文化”“、一种体育项目”、“有强的健身功能”；认为“武术有很强的观赏性”的学生只有 13 人，而认为“练武术的人可以飞来飞去、刀枪不入”的人很少，只有 4 名学生。
学生学习武术之后对中国武术的认识，比学习之前发生了一定的变化，大部分学生认为武术是“对场地、器材要求不高”、“能强身、健体”“、中国的传统文化”；而认为“武术有很严格的武德和礼仪要求”、“武术有很强的技击性，能防身自卫”等方面的学生人数较少，有 26 名学生认为“武术有很强的观赏性”，比学习武术之前的人数有一定的增加。
可以看出绝大部分韩国在校大学生没有接触过武术，并对中国武术感兴趣，韩国的在校大学生大部分是通过“中国电影中的武术明星”和“电视等媒体的中国武术信息”认识中国武术；在学习武术之前，只是认为中国武术就是中国电影中的武术动作，是中国的传统文化，是一种具有健身功能的体育项目，学习武术之后，大部分学生认为，武术运动对场地、器材要求不高，能强身、健体的中国传统文化，但认为武术有很严格的武德和礼仪要求、有很强的技击性，能防身自卫的人数较少，说明他们学习中国武术的时间短、内容少，没有充分了解中国武术的内涵和特点。“武术有很强的观赏性”这个问题，武术课程学习前后回答的人数都不多，这是值得我们深思的地方。
3 对中国文化的认识情况
“通过目前的武术学习，对了解中国文化有帮助吗？”的问题时，有 87 名学生回答“有帮助”，占 73.1%；有 9 名学生回答“没有帮助”，占 7.6%；有 23 名学生回答“不清楚”，占 19.3%。“通过武术学习，您了解中国文化有哪些？”的问题时，通过目前的武术学习大部分学生能够认识到对了解“中国的传统文化”和“中国的民俗风土人情”有帮助，其它方面有帮助的人数较少。
可以看出通过武术学习能够了解“中国的传统文化”和“中国的民俗风土人情”，这是因为中国武术的形成和发展是完全浸润在传统的中国文化之中的，它具有典型的区别本民族文化与其他民族文化差异的显着特征。它完全不同于西方人所创造的“体育运动”，而是一个能够通过身体运动实践，来获得中国传统哲学思想“阴阳、五行、八卦”的熏陶和认知，来把握中华民族所主张的“内敛、和谐”的文化要义，来体认中国人所倡导的“伦理、教化”的文化内核的一种文化形态。
但是学生了解到的是一种模糊的中国文化，谈不上对中国文化的认同，这与中国武术推广的形式和手段有关。中国武术在“走出去”的过程中，采取的是广而泛、大而全、单兵作战的方式，这势必造成中国武术在对外传播过程中外表看似很光鲜，内容却空洞。
4 学生对中国武术课程的学习情况调查
4.1 对武术课程开设形式和内容满意度的调查
学生对目前开设武术课程的形式，认为“非常满意”的有 33名学生，占 27.7%；认为满意的有 64 名学生，占 53.8%；认为“一般”的有 21 名学生，占 17.6%；只有 1 名学生认为“非常不满意”。可以看出，占 81.5%的学生非常满意或满意目前龙仁大学开设的中国武术课程形式，目前龙仁大学是以教养选修课的形式来向全校本科生开设武术课程，这样的开设形式能够让学生自主的选择和学习中国武术。
对目前武术教学内容是否有兴趣，认为“非常有兴趣”的有22 名学生，占 18.5%；认为“有兴趣”的有 58 名学生，占 48.7%；认为“一般”的有 35 名学生，占 29.4%，有 3 名学生认为“没有兴趣”和有 1 名学生认为“完全没有兴趣”。可以看出，和目前开设的武术课程形式的满意情况调查比较来看，对武术教学内容是否有兴趣的学生人数明显有所下降，只有 67.2%的学生认为非常有兴趣和有兴趣。由于绝大部分学生第一次接触中国武术，没有任何武术基础，而且学习的课时较少，学习武术内容主要是“第三路初级长拳”和“24 式简化太极拳”，而这两种教学内容只是中国武术非常基础的部分，既缺乏中国武术套路的表演性，也缺乏中国武术的技击性，肯定会影响学生对中国武术的兴趣和认识。
4.2 学生选择武术课程学习的动机和学习过程中存在的困难调查
韩国学生是在自己国家的文化背景下选择完全不同于本国文化特征的武术课程学习，肯定有各自不同的选择动机，在“影响你选择武术课程学习的动机和兴趣是什么？”有 72 名学生是对中国武术感兴趣选择武术课程的学习；有 29 名学生是想了解中国文化选择武术课程的学习；有 23 名学生是希望通过与本国跆拳道进行比较选择对武术课程的学习；选择其他方面的因素影响韩国学生选择中国武术学习的人数较少。
韩国学生在学习中国武术过程中，由于受到两国不同的文化价值取向、不同的运动特点和文化理念的影响，因此韩国学生在学习的过程中肯定会遇到一些困难。“你在学习武术的过程中遇到了哪些方面的困难？”在学习的过程中，有 63 名学生认为“武术动作太难、太复杂”；有 35 名学生认为“中国武术太枯燥、实用性不强”，这两个问题正是中国武术“走出去”的过程中遇到的两个最大的障碍。
可以看出，韩国学生主要是对中国武术感兴趣和想了解中国文化才选择中国武术学习，在学习的过程中，遇到的困难主要是“武术动作太难、太复杂”和“中国武术太枯燥、实用性不强”。
因此，中国武术对外推广过程中应该充分重视武术的推广形式，我们应该转变思路，设计适合不同人群学习和练习的具有中国文化内涵的不同拳种的套路，既要能够充分体现中国文化特点，又要能够激化所有外国人学习中国武术的兴趣，真真实实的学到中国武术技术、明明白白的了解中国文化。因此应该从“武术文化”向“文化武术”的观念转变，从“文化武术”层面去设计和推广中国武术，注重武术的整体性、品牌性、文化性、社会性、实用性和市场性等特征，韩国的跆拳道、印度的瑜伽、日本的空手道就是一种很好的借鉴。
4.3 学生是否继续学习中国武术的情况
中国武术在“走出去”的过程中有很多路径可以选择，其中在国外高校的体育课教学中引入中国武术教学内容是一个不错的选择，体育课堂教学具教育性、稳定的课时、规范的教学内容和一定的强制性等特点，能够确保中国武术的规范和稳定推广，在韩国龙仁大学开展中国武术教学就是一个很好的尝试和范例。
“你是否希望继续学习中国武术”，回答希望继续学习中国武术的学生有 73 名，占 61.3%；回答不愿意继续学习中国武术的学生有 46 名，占 38.7%。从图 6 可以看出，在这 46 名不愿意继续学习中国武术的学生中，有 19 名学生认为“没有条件学习”；有 10 名学生认为“没有时间”；有 8 名学生认为“武术动作太难太复杂”、有 6 名学生认为“中国武术太花哨实用性不强”、有 5 名学生认为“对中国武术不感兴趣”。
可以看出，学生中有超过半数以上的学生希望继续学习中国武术，说明经过一个学期的学习，他们对中国武术产生了一定的兴趣，并希望继续深入学习中国武术。在不愿意继续学习中国武术的学生中，主要是受到由于“没有条件”或“没有时间”的影响，说明学生主观上还是愿意继续学习中国武术，只是受到客观条件的影响。但是还是有部分学生由于认为“武术动作太难太复杂”、“中国武术太花哨实用性不强”、“对中国武术不感兴趣”等因素而不愿意继续学习中国武术，这是中国武术对外推广过程中需要解决的一些问题。
5 结语
武术文化是中国传统文化的重要组成部分，是中国传统文化的积淀和再现。我们可以说，武术文化是一个以武术为载体、其内容具有哲理性和艺术性、其方法具有科学性的独立完整的文化体系。中国武术国际化，就是与世界文化共存的问题。中国武术作为一个异文化被世界文化所认识和接受的过程，最终达到世界多种文化共存。文化传播已经成为当代和未来社会发展与人的全面发展的重要动力和关键性重要性，因此文化传播具有重大的实践价值和弘扬民族精神的任务。
中国武术在“走出去“的战略过程中，进入国外高校的体育课教学中是一种很好的推广途径。学生在选择中国武术学习的过程中希望学习到实用的武术技术，希望通过武术学习了解中国文化，但在学习的过程中，受到两国文化差异性影响，不能够很好的理解中国武术的文化内涵、运动特点和要求，特别是认为中国武术缺乏实用性，动作繁琐、难度大。因此必认识到中国武术在对外推广过程中存在的一些内容和形式上的问题，做到对症下药、知己知彼，中国武术才能走向世界舞台，被世界接受，其中最重要的一点就是中国武术必须向“文化武术”转型。
参考文献：
[1]高柄诩．东亚国家的互相疏远[J]．东亚史的传统和变化，1996：95-101．
[2]李充阳．韩国文化在中国，中国文化在韩国———为深化韩中文化研究所作的提案[J]．第九次中韩论坛专稿：当代韩国：2001年冬季号．
[3] 龙 仁 大 学 网 站.
[4]张连锋．论中韩文化交流的发展[D]．山东大学硕士论文，2009，6．
[5]冉学东，王 岗．对中国武术文化“走出去”战略的重新思考[J]．体育科学，2012（1）：71-76（87）．
[6] 崔秉珍． 论中国武术的国际化发展———从韩国跆拳道推广模式的角度分析[D]．上海体育学院博士论文，2009（6）
