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对青年群体移动端阅读电子书籍现状的思考

来源:学术堂 作者:姚老师
发布于:2017-02-22 共4422字
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【题目】青年群体手机阅读行为引导探究
【绪论】青年群体移动阅读行为调查研究绪论
【第一章】手机阅读概述
【第二章】青年群体手机阅读现状分析
【第三章】青年群体手机电子书阅读现状总结
【第四章】青年手机阅读电子书籍现状的认识
【第五章】 对青年群体移动端阅读电子书籍现状的思考
【结语/参考文献】手机环境下青年群体电子书籍阅读行为研究结语与参考文献

  第五章 对青年群体手机阅读电子书籍现状的思考

  第一节 青年群体手机阅读电子书籍现状产生的原因。

  巴赫金的"狂欢理论"中指出,狂欢节是一种全民参与的活动,它没有边界,无论高低贵贱都可以自由参与。在这其中,人们之间不分彼此,亲昵的接触,插科打诨,俯就和粗鄙等活动成为正常的交往活动.如前所述,青年群体整体阅读质量不高,青年群体手机阅读电子书籍亦呈现出快餐化、碎片化、娱乐化、功利化的特征,究其原因如下:

  一、社会动因。

  经过了 30 年改革开放,中国社会已经步入了一个历史上前所未有的经济高速增长期。从社会的大背景来看,中国正处于全面建设小康社会的转型期,社会经济结构、文化形态、价值观念等发生了深刻变化。在社会主义市场经济条件下,人们的行为与其利益之间有了更加紧密的联系,利益、收入、财富等不再是丑恶和禁忌的对象,成为可以谋取的目标.追求经济利益成为衡量一切成功失败的重要指标,在物质利益至上的社会里,人们追求享乐时髦,世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。

  商品逻辑的入侵即消费主义的横行导致了当下价值观念、公众审美观念发生了巨大的转变,个人主义、功利主义、拜金主义、享乐主义等价值观念的改变引发人们对物质利益的争相竞逐,对物质利益的竞逐又进一步催生个人欲望的急剧膨胀。

  娱乐化的浪潮,同整个社会价值趋向的变化和人文观念的更迭密不可分。这些价值观念的改变也体现在阅读上。读书的目的不应该是在于获取身外的财、物之类,读书,是对人类智慧的传承,是让人明理修身。在物质利益至上的社会里,当读书和经济效益挂钩,当庞大的教育成本置换来相对较低的经济回报时,就造成人们对读书的现实作用的一种怀疑和否定,"读书无用论"的论点在社会中因此流行。这样一个追求经济利益而又快节奏的社会里,能够静下心来阅读的人不多。因而无论是对纸质书籍还是电子书籍,阅读的目的和题材上均表现出娱乐化、功利化的特征。

  二、文化视野。

  由于历史原因,中国的审美价值观长期处于中国传统的政治--伦理型文化范式中,革命主义、爱国主义、英雄主义和集体主义的精神占了绝对的审美主流,个体的利益和欲望长期受到压制。反应在文化产品上,以国为家、家国同构的单一化传播形象引起观众的审美疲劳。

  然而到了上世纪 90 年代,商业性大众流行文化猛然袭来的时候,人们开始有能力广泛接触到西方国家的流行文化,长期压抑的审美在西方影视节目形态和娱乐价值体系的冲击下被重新激活重构,表现自我、张扬个性,追求更轻松、更休闲的娱乐方式成为审美的潜在心理诉求。

  在商业性大众文化的流行下,大众文化从对公众的训导和启蒙功能转向了娱乐和消遣。从湖南电视台的超级女声节目开始,一种电视观众主动参与娱乐模式腾空出世,数以亿计的电视观众沉浸在参与电视节目带来的欢乐之中。

  三、媒介环境。

  手机阅读电子书籍呈现出的娱乐化特征,与国内媒体娱乐化的大环境也密不可分。20 世纪 80 年代以来,经济全球化席卷了世界的每一个角落,传媒业也迎来了娱乐化浪潮,其突出表现就是娱乐性节目比例大量增加,新闻节目比例下降,而一些严肃的新闻节目也出现了娱乐化现象。一些节目以猎奇为动机,以窥视为目的,以隐私为依托,大肆宣传拜金和享乐。一些电视剧把低俗当趣味,拿缺点做笑料,任意颠覆经典,随意娱乐历史,让艺术远离审美。

  发行量、收视率、阅读量、下载量等硬性指标成为了媒体的生命线,在这样的消费逻辑引导之下的媒介为了迎合受众,个别媒体甚至牺牲道德的底线,完全不顾媒体的社会责任感,以出位、制造话题、传绯闻等离奇的方法来吸引观众的注意。为了追求收视率所带来的商业利益,大众传媒在不断向观众提供娱乐争抢收视率的同时,丧失了理论气场的批判精神,走向了大众式的娱乐狂欢,让电视媒体成为娱乐神话的最大制造者,淹没了人文内涵,窄化了人们的精神世界。手机阅读的下载量、阅读量跟经济效益挂钩,受国内媒体娱乐化浪潮的影响,为了迎合受众,手机阅读也出现了娱乐化的现象。

  四、媒介特性。

  传播学家认为,如果说人类在文字时代和印刷时代构建出了面对社会时的深度思考习惯和抽象概括能力的话,那么,视像时代的电视媒体则倾向于把这些能力逐步消解.

  手机阅读电子书籍的娱乐化特征与手机媒体自身的特性密不可分。首先是手机的功能定位。娱乐功能是手机媒体发展最为迅速的功能之一,手机除了通讯的用途之外,更多的是以娱乐工具的姿态出现在人们面前。手机媒体最初的娱乐功能仅仅局限于手机游戏,随着智能手机的发展及 wifi 的普及,手机娱乐的娱乐功能逐渐发展为以手机作为载体,听歌、看电影、看小说、玩游戏、上网等一切娱乐方式于一体,手机媒体娱乐功能便是将这些功能集合到一起。

  手机媒体自身的特点也促进了其向娱乐化方向发展的趋势。平时生活中的娱乐游戏,例如下棋、扑克等,可能会受到场地或者工具的限制,没有办法随时进行。但是手机与互联网联系在一起,搭建了娱乐狂欢的平台。手机媒体的娱乐功能不仅可以打破时间地域的界限,而且可以随时随地和朋友进行娱乐互动。传统媒介限制了普通人参与传播的渠道,而智能手机恰恰给人以参与的自由,改变了传统媒介单项传播的特征,产生了多方向的和多主体的传播,即从过去的 1 对 1的传播改变为 1 对 N、N 对 N 的多种方式。它既可以用传统的方式接收各种信息,也可以通过各种不同的渠道发表意见,这二者的并存使手机成为了娱乐狂欢的平台。

  五、青年群体自身。

  娱乐化的浪潮与青年群体所面对的社会压力息息相关。在一个物质相对贫困而心灵悠闲的社会里,人们往往渴求的是物质的丰裕,而一个物质相对丰裕而内心不安的社会里,人们往往渴求的是心灵的悠闲。中国正处于经济社会的转型期,也是各种社会矛盾和敏感问题的多发期。从社会现实来看,转型期的青年群体首先都要面对自己的生存压力,这是一个时代所面临的焦虑。就业问题、住房问题、婚姻问题、子女教育问题、医疗保障、老人养老等问题都成为当下青年群体最重要的人生大事。在一个人人力争上游,工作透支、情感透支、物质精神难两全的时代里,每个人工作时都处于精神高度紧绷的状态,人们需要娱乐来缓解每天面对的心理压力,人们需要在欢笑声中忘记工作的不愉快。

  恶搞等娱乐化浪潮与当代青年群体鲜明的时代特征也分不开。80、90 后构成了当代青年群体的主力军。与父辈相比,80、90 后生活在一个衣食无忧的时代。

  一方面,他们极力追求个性,思想新颖、思路开阔、动手能力强,易于接受新事物,具有很强的创新意识和娱乐精神。另一方面,当代青年群体的独立意识和自我意识日益增强,喜欢以反传统的方式来确立"自我"与外界的平等地位。

  第二节 对青年群体手机阅读电子书籍行为的建议青年是一个极其特殊的群体,他们是社会的希望,一定程度上代表着一个国家前进的方向和力度。青年群体阅读状况并不乐观,应该引起社会的关注。改进青年群体的阅读状况,这不是一个机构、一个部门和一部分人的事情,需要图书馆、书店、政府部门、出版商和社会组织等各个环节的通力合作。

  一、内容为王:手机阅读内容从"同质粗放"转向"精耕细作"手机制造商和运营商要不断技术创新,降低手机辐射等危害,同时以适时信息提醒读者休息或推荐纸质书籍阅读知识信息的渠道,保证阅读者的身心健康,减少手机依赖。

  从内容上看,手机阅读的运营商不应该过度看重眼前短暂的经济利益,应从长远的方面来考虑问题,提高手机阅读内容的质量,让手机阅读走向良性发展的道路。未来的手机阅读内容建设可以用 3 个词来概括:广泛、精准、精品。

  广泛,即内容建设仍将以满足主流人群的需求为重点,以提供越来越丰富的泛阅读内容资源;精准,即通过分析不同类型目标用户的阅读倾向和阅读习惯,为其开发推送个性化的阅读内容,以满足日益成熟、分化的用户群体的个性化阅读需求;精品,即树立精品意识和版权意识,提高手机阅读内容的文学含量,收录更多有文学价值的作品入库,将读者的关注点聚焦在优秀作品上,逐渐培养读者的阅读习惯。既要积极开发现有正版内容资源,也要激励创作出更多的优质原创内容,让精品内容成为手机阅读领域的主导、主体内容。

  二、图书馆应该发挥更大的作用。

  在新形势下,图书馆理所应当承担组织开展多种多样读书活动、营造全民阅读氛围、推动全民阅读、激发全民阅读的积极性的责任。图书馆在青年群体阅读的氛围中应该发挥更大的作用。城市的公共图书馆应当是随时可依赖的、可以访问的信息与知识中心,是身边轻松愉快的文化交流空间。

  要实现这个目标,图书馆要转变被动等读者上门的思路,应当主动"走出去"提供阅读公共服务。应加大图书馆公益性服务力度,建立覆盖城乡的公共图书馆服务体系,进一步扩大公益服务范围,探索面向不同群体的服务新模式和新途径;拓展图书馆的社会教育职能,广泛开展展览、讲座、培训、阅读推广等丰富多彩的文化活动;不断适应新技术的发展,为青年群体提供更方便、更全面的阅读,大力开展数字图书馆服务,利用新媒体技术手段,向公众提供专业化、多层次、多样性的数字图书馆服务,真正使图书馆服务走到青年群体身边。

  三、文艺工作者创造文艺的新黄金时代。

  国家主席***在 2014 年 10 月召开的文艺工作座谈会上指出,文艺不能在市场经济大潮中迷失方向。好的作品应该是社会效益和经济效益相统一。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。

  这段话实际上讲的就是文艺功能的层次问题。单纯的感官娱乐使人精神懈怠、生命涣散,感官娱乐过后是精神的空虚和无聊。文艺有娱乐功能,但娱乐是功能的较低层次。如果把文艺仅仅当成娱乐,那么文艺就必然会丧失精神力量,不可避免的走向低俗。

  中华民族有着五千年的文明史,我们悠久的历史文化应该被呵护、弘扬、传播。创作是文艺工作者的中心任务,作品是文艺工作者的立身之本,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,集思想性、艺术性、观赏性于一体的优秀作品,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。

  四、媒体应该担当起社会瞭望的功能。

  媒体有提供娱乐的功能,它充当社会的减压阀,满足人们精神生活的需要,帮助舒缓社会压力。但娱乐毕竟是媒体功能的较低层次,娱乐是一种感官刺激,它始于感性,不及理性。媒体更重要的功能是审美,是从感性认识到理性认知的上升过程,其中伴随着理性思考、价值判断和情感活动。

  大众传媒应掌握好娱乐的尺度。对娱乐的追求源于人的天性,英国哲学家赫伯特·斯宾塞曾说:"人类在完成了维持和延续生命的主要使命之后,尚有剩余的精力存在,这种剩余精力的释放主要是娱乐。"娱乐无罪,但需有度。娱乐本身并无害处,但过了头,就会走向媚俗和庸俗,考验人们的道德底线、心理底线甚至法律底线。

  媒体应该担当起社会瞭望的功能。媒体应客观反映社会事实,不媚俗、不唯利,对民众进行正确的引导,进而形成一种价值导向,以培养文化素养,承担起文化传承与人文关怀的社会责任。文化自觉与担当,应该是媒体永恒的责任。

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