山东梁山县地处鲁西南，梁山话属于中原官话，但从山东话内部来看，东西部的语音、词汇和语法差别较大，梁山话属于西鲁方言西齐片区，具有鲜明的地方色彩。 其中空间方位的表达就有两种特殊的方式，一是重叠，包括方位词重叠和指示代词重叠；一是以“家”为前缀的处所词。
1 重叠
1.1 方位词重叠
梁山方言中，方位词可以重叠，重叠后位于动词之后，构成“动词+方位词重叠”的动宾格式，其中的“动词”仅限于表示方向的“朝、向、往”和方言词“□[k' ]”等几个动词，“方位词”仅限于表示对称方向的“东、西、南、北、前、后、左、右、上、下、里、外”等方位词。 重叠后的方位词，第二个音节轻读，它既表示方向，又表示位置，语义相对弱化，整个格式的语法意义是“朝某个方向稍微平移一点儿”,例如①:
（1）你站的地份□[k' ]西啦，再往东东。再向东平移一点儿
（2）把相框向上上。把相框向上挂一点儿
（3）你朝里里，好让我坐下。你向里坐一点儿，我才能坐得下
（4）你再□[k' ]前前，就会掉下去啦。
你再向前走一点儿就掉下去了例句中的“往东东、向上上、朝里里、□[k' ]前前”,意思分别相当于“向东站站、向上挂挂、向里坐坐、向前走走”,动词重叠表示短时、次少或尝试等意义，在梁山方言中，位于动词“朝、向、往”和方言词“□[k' ]”等几个动词后的方位词的重叠，除了表示方位，还表示动作平移的距离较短。
有时为了强调，“动词+方位词重叠”格式后面往往可以加上 “一点儿”, 或者在动词前加上副词“再”,或者两者并用等，例如：
（5）你再朝西西就会看到啦。
（6）你的头要向下下一点儿。
（7）你的杯子再往里里，要不会掉下去了。
在某种语境下，“再+（动词）+方位词重叠”格式中的动词可以省略，甚至“方位词重叠”独用，如：
（8）你把钉子钉得太高了，再下下就好了。
（9）外外，好吗？ 我这儿忒挤啦！
值得注意的是，梁山话中的“向上上、朝里里、□[k' ]前前”等中的“上上、里里、前前”,与普通话里的“上上下下、里里外外、前前后后”中的“上上、里里、前前”有很大的不同，普通话里的“上上下下、里里外外、前前后后”分别是“上下、里外、前后”通过对举的方式构成的重叠式，不能拆开使用，不能独立运用，整体在句中作状语，表示“周全、周遍”之义,如：“公司里上上下下都很佩服她”,“她很能干， 里里外外一把手”.梁山话中的“上上”与成词的“上上”也截然不同，《现代汉语词典》对“上上”的解释为：“ 形属性词。 ①最好：~策。 ②指比前一时期再往前的（一个时期）：~星期 ~月。 ”其中后一个音节是不能读轻声的。
1.2 指示代词重叠
梁山方言中，指示代词“这”和“那”也可以重叠，位于“朝、向、往”和方言词“□[k' ]”等之后，它不仅指示方向，而且还表示位置，“朝（向、往、□[k' ]）+这这”表示“以近指点为参照离说话者再近一点儿”,而“朝（向、往、□[k' ]）+那那”则表示“以远指点为参照离说话者再远一点儿”. 例如：
（10）往那那，离我远点儿。向那边走走，离我远一点儿
（11）□[k' ]这这，你说话我才能听清。向这边站站，你说话我才能听清
在梁山话中， 还有与以上两种格式表达意思基本相同并存使用的格式，如：“向里坐”、“朝南站站”、“往北走一点儿”、“向左挪一些”等，据调查，它们使用频率不高， 语气也没有以上两种方式显得温和随便一些。
2 以“家”为前缀的方位词
在梁山话中，以名词“家”为前缀，和其他的方位词可以构成表示处所（空间）意义的词，如：“家北”、“家前”、“家东”、“家西”和“家后”等方位词。
在梁山话的“家北”等方位词中，“家”的意义比较特殊， 它一般指说话人所在的自然村或说话人的“家”周围一定的区域，而方位词组表示的方位，往往以其中的名词表示的事物或环境为参照点，这样，梁山话中“家北”等方位词表达的处所（空间）意义，因为是以“家”为参照点，就有一定的模糊性和不确指性，意思也比较宽泛。 例如：
（12）“小红家在哪？ ”
“小红家在家北。 ”或“在家北哩。 ”
（13）“红的爸爸干什么去了？ ”
“到大家北地里干活去了。 ”
比较例子（12）（13）两句中“家北”一词的意义，它们表达的处所范围有很大的不同，例子（12）“家北”应该理解为：“‘家’所在的自然村的北头”,例子（13）应该理解为：“‘家’所在的自然村外的或离该自然村一定距离的地方”②.
汉语中处所词所表达的空间处所可以从“形状”和“方向”两个角度来考察分析。 “形状”是指某个物体所占据空间范围的形状显示出来的空间特点。 陆俭明先生指出， 空间主要通过方位词组中的方位词作为“确认值”来确定方位词组中名词所具有的空间性质.依次类推，在梁山话中，“家北”等方位词所表达的空间范围，不仅要借助方位词“北”等，更应该依靠其中的“家”,才能理解其处所（空间）范围意义，如上述（12）（13）两例中“家北”的空间范围意义，它既可理解为“‘家’所在的自然村的北头”的“内”形状，又可以理解为“‘家’所在的自然村外的或离该自然村一定距离的地方”的“外”形状。
“方向”是指某个物体所面对的方向显示出来的空间特点。 空间主要通过方位词（词组）的名词作为参照点来确定方位词所表示的空间。 在梁山话中，“家北”等中“家”作为参照点，不十分确知某个点，而是比较大的面，所以方位词“北”等往往依附于“家”.上述两例中，例子（12）指自然村北头，例子（13）指自然村以外离该村有一定距离的自己拥有的地方。
值得注意的是，在梁山话中，有时表示较远的距离，在“家北”等方位词前加上“大”字，构成“大家北”等表示距离的量大，具有强烈的主观性。
“家西”和“家东”类似“家北”的用法，“家西”和“家东”表示的空间方位是相对的，与“家北”相对的是“家前”,而“家前”表示的空间范围相对较小，没有“家南”的说法。 例如：
（14）“家前有玩把戏哩，看去吧。 ”
（15）“家前的老王出车祸了。 ”
例子（14）（15）中“家前”一词，都表示“‘家’所在自然村的南头”这一范围，超出此范围，则不能指称。为什么梁山话称“家前”呢？陆俭明认为，决定人们对前后左右的认识有两方面的因素起作用， 一是人与物典型位置上的互动模式， 二是取决于物体自身的特性。在梁山，人们居住的房屋都是很传统的方式坐北朝南的，按照当地人的认知习惯，与自己“家”相对的“南”,就应该等同于“前”,按照人与物典型位置上的互动模式来确定空间方位，所以“家南”就是“家前”. “家后”与“家前”相对，表达的空间方向则正好相反。 另外，“家里”的意义与普通话没有太大区别，没有“家外”之说，只有对举时才可以运用，如“家里家外都得靠他一个人”等。
梁山话中的这两种空间方位的表达方式， 与普通话相比比较特殊，使用频率比较高，这是语言运用主观化的表现，也与人们的特殊认知是密不可分的。
参考文献：
[1]方 经民。现 代汉语方位成分的分化和语法化[J].世 界汉语教学，2004（2）。
[2]陆俭明，沈阳。汉语和汉语研究十五讲[M].北京 :北京大学出版社，2003.
