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七年级新生学好《弟子规》 养成良好习惯

来源:读与写 (教育教学刊) 作者:周蓉
发布于:2020-04-16 共3446字
中学生养成教育论文第八篇:七年级新生学好《弟子规》 养成良好习惯
 
  摘要:“仰而述古, 俯而信今”。我国优秀传统文化的经典犹如璀璨的星河, 《弟子规》是其中耀眼的蒙学读物之一。在校园践行社会主义核心价值观活动蔚然成风之际, 《弟子规》内容依然与其个人层面的要求“爱国、敬业、诚信、友善”相契合。在初中德育课堂, 特别是七年级新生行为规范的养成教育方面, 《弟子规》仍能古为今用, 历久弥新。
 
  关键词:创学; 践行; 养成;
 
  1 与时俱进, 内容创新
 
  《弟子规》360句, 1080字, 集孔孟等圣贤道德教育之大成, 讲述中华优秀传统价值理念和道德规范, 是启蒙养正、教育子弟的最佳读物之一。笔者认为:雅言传承文明, 经典浸润人生。在七年级新生入学时, 教师引领学生养成良好的生活和学习习惯, 完全可以从我国传统文化的经典入手。我班学生人手一本《弟子规》, 我们边学习诵读, 边转化为日常行为。笔者抓住班会课的主阵地, 在学科教学中适度渗透, 结合学校的行为规范要求, 与学生一起创造性地学习《弟子规》, 学以致用。一年来, 《弟子规》增强了学生的价值判断能力、价值选择能力、价值塑造能力, 引领了学生健康成长, 功不可没。
 
  当然时代在发展, 古时的行为准则也有不合时宜的地方。我就保留其精华, 剔除其糟粕, 做出部分修改。修改了部分不符合众生平等、违背人性的地方。举例列表如下:
 
  笔者认为:人无完人, 父母有时的责备, 也不一定都对, 孩子不能全盘盲从;针对父母的错误, 孩子在劝谏时巧妙应对, 亲子关系会更融洽。这样修改后合情合理, 才能赋予时代的指导意义。
 
  2 借力资源, 解读导航
 
  近年来, 国家在坚持“三个倡导”, 积极培育和践行社会主义核心价值观, 为实现中国梦提供了强大的精神动力, 也推动公民道德建设进入千家万户。
 
  无独有偶, 中央电视台2001年创建了一个优秀的文化栏目《百家讲坛》, 为传播中华传统文化, 彰显华夏文明作出了重要的贡献。《百家讲坛》在2010年就已播出了相关节目, 复旦大学钱文忠教授解读《弟子规》。笔者精选了其中的片段, 有选择性地在班会课上组织统一在教室观摩视频, 看后再讨论。还安排学生在晚饭后继续观看其它章节。周末, 笔者还推荐学生在家集中学习某个章节。家长和学生都非常赞成, 学生从中受益匪浅!
 
  例如:我和学生一起学习钱教授讲解《亲仁》章节, 亲近仁者, 就是帮助学生选择有仁爱之心的人来做朋友。16句, 48个字, 饱含择友的智慧。“同是人, 类不齐。流俗众, 仁者稀。”初中生在生活中要与真正品德高尚的人交朋友, 怎样明辨那些人可交不可交呢?“果仁者, 人多畏。言不讳, 色不媚”。学生的学习小结如下:有仁德的人有爱心, 有博爱的情怀;有自制力, 依照秩序和道德规范约束自己;有崇高的境界和道德修养;智、勇、言兼备。通过学习, 学生内心就有了仁义道德的衡量标准, 明辨是非、亲近仁者、结交君子。作为班主任就尽量为学生营造一个良好地交友环境。“近朱者赤, 近墨者黑”, 《弟子规》在教育学生、引导学生、培养学生交友方面有着着至关重要的意义。
 
  3 因势利导, 身体力行
 
  “夫孝, 德之本也, 教之所由生也。”对于学生孝道的引导, 我班举办了每月集体生日会。学生生日的地点由家庭、饭店转变到学校教室, 由单独过生日变成集体过生日。通过“同月生日”小组形式开展这个活动, 使学生了解自己生命的起源, 回忆自己的成长历程, 感恩父母“孝道”传统, 自觉地把孝敬父母落实在行动上。
 
  在集体生日会上, 以学生干部、主持人组织活动为主, 进行自主性教育、现身说法和自我教育。通过讲故事、观看教育视频、集体诵读《弟子规》“入则孝”部分等, 引导学生孝敬父母, 感恩父母的养育之恩, 同时抓住教育契机, 紧密联系亲子关系。
 
  例如:我班的陈沛勤同学经常不做周末作业, 我向家长反映后, 他妈妈也很苦恼。因为孩子在小学时, 在家就很忤逆, 经常顶撞父母, 周末经常出去玩耍, 犯了一些小错, 还屡教不改。
 
  在班上, 我为沛勤妈妈开了个生日会, 同学们共同观看过亲情教育的视频后, 我让沛勤站在妈妈身边诵读了《入则孝》部分, 然后让他给妈妈喂生日蛋糕吃。在这个过程中, 沛勤态度诚恳, 并大方地配合我拍照。等妈妈吃完蛋糕后, 我悄悄把他们母子俩叫到教室外, 我一边提醒沛勤要珍惜生命, 感恩母爱, 一边提醒沛勤“亲所好, 力为具。亲所恶, 谨为去。”沛勤当时承诺要好好听妈妈的话, 他说因为“身有伤, 贻亲忧。德有伤, 贻亲羞”。当时他妈妈很受感动, 热泪盈眶, 我也激动地对他竖起了大拇指。并且, 沛勤回到教室后, 主动恳请全班同学督促他, 尽量完成作业, 不让母亲担心, 不再惹母亲生气。生日会结束后, 沛勤的妈妈也很开心地离场了。
 
  又如:《余力学文》部分对读书环境、笔墨摆放、学习方法、爱惜书籍等都有要求。“宽为限, 紧用功。”告诫学生学习计划和行动有条不紊;“非圣书, 摒勿视。敝聪明, 坏心智”教导学生有选择地阅读书籍。结合七年级的汉语硬笔书法比赛, 我让学生默写《余力学文》部分, 既练习了汉字书法, 修身养性, 又激励学生学会学习, 发愤图强。
 
  4 家校联手, 多方考评
 
  社会主义核心价值观要求个人层面的价值认识“诚信、友善”与《弟子规》里《信》和《出则悌》的部分相契合。于是每周班会课, 值日班长会先组织大家集体诵读这两部分, 然后表扬一些讲文明、守纪律的好同学。每月班级会民主评选“文明之星”, 学期末会一起评选出“文明学生”。
 
  做文明中学生, 讲诚信友善, 还远远不够。我还把背诵和听写分段比赛结果公布在家长微信群里, 表扬学生向佼佼者学习, 督促学生把行动指南落实到每天的活动中。
 
  寒假里, 我邀请家长做校外评委, 填写推荐表, 再由班级评选“班级十佳最美孝心少年”。附表格如下:
 
  寒假家校德育推荐表     
 
  七年级第二学期, 新年伊始, 我班就根据家长的推荐的事例, 同学们民主投票, 评选出最美孝心少年, 得到了家长们的支持和认可。
 
  5 自我警醒, 一起成长
 
  七年级新生要学会约束自己, 遵守学校的校规班纪, 才能适应初中的校园生活。《弟子规》里《谨》的部分规范学生饮食起居、穿着礼仪、坐立行走的姿势等, 与学生的生活息息相关。
 
  我们学过“不力行, 但学文。长浮华, 成何人”。于是, 在日常生活中, 我和学生一起力行。例如:初中生大多觉得校服不够漂亮, 于是就有个别高年级学生改窄裤脚、剪短衣长、故意磨破膝盖部位等。为了防患于未然, 我让学生本色演出, 情景剧演绎《弟子规》的情节。
 
  刚开学第一周我接这个新班, 就与林佳琪有过一次交锋。学校行为规范检查前, 我在班级先进行自我检查, 佳琪把校服的裤脚改为紧身细细的裤子, 就像鲁迅先生笔下的“圆规”。我批评她的做法, 要她第二天换成正规的校服。可是第二天, 学校检查时, 她居然置若罔闻, 还是穿着奇怪的裤子上学, 结果被学生会的干部记名, 扣了班级的文明分。
 
  当表达完我的不满之情后, 我要她写检讨, 她竟交了一份控诉学校和教师的声讨书。她写道:“没有人关心我们喜欢什么, 校服裤腿那么粗, 很难看。我做了创新设计, 很漂亮。你们真不懂得欣赏!”
 
  看了这篇所谓的“声讨书”, 我没有立刻找她辩论, 而是想到借助经典的力量来说服她。当全班学“衣贵洁, 不贵华。上循分, 下称家。”时, 我不动声色地讲解统一穿校服的总总好处, 佳琪的脸红了。后来在情景剧表演中, 她和另外一位同学扮演一对青春期遇到更年期的母女, 关于穿着起冲突, 他们演得情真意切。她演“母亲”说:“学校的宽裤脚是方便同学运动的。如果你有什么好的设计, 可以作为你的爱好, 说不定可以成为一名时装设计师呢!现在还是要遵守纪律, 别忘了, 你是一名中学生。”她的表现她让我们刮目相看。戏后, 她主动地找到我说:“老师, 台词就是我的心声, 我不会再在校服上纠结了。因为我明白了‘惟德学, 惟才艺, 不如人, 当自砺。若衣服, 若饮食, 不如人, 勿生戚’。”
 
  同理, 对于学生挑食, 浪费粮食。我们用“对饮食, 勿拣择。食适可, 勿过则。”自己演绎情景剧代替教师空洞的说教。特别是青少年有抽烟和饮酒的倾向, 大家齐诵“年方少, 勿饮酒。饮酒醉, 最为丑。”加强自省自律。
 
  “种瓜得瓜, 种豆得豆”, 班集体在学校每周的班风学风评比中, 都能脱颖而出。学校每周考评表如下:
 
  班级两学期都被评为学校“文明班级”, 学校文明班考评表如下:
 
  《弟子规》掷地有声的句子“勿自暴, 勿自弃。圣与贤, 可驯至”。耳提面命地激励每个学生都怀揣梦想, 接近于心中的圣贤。书中的至理名言将伴随着学生信心百倍地迎接幸福人生。我坚信:千里之行始于足下。七年级新生学好《弟子规》, 养成良好的习惯, 犹如系好青春第一颗纽扣, 在八、九年级学习生活中, 一定会迎来更精彩的成长。
 
  参考文献
 
  [1] 弟子规课本[M].花艺出版社, 2010
  [2]钱文忠解读弟子规[M].中国青年出版社, 2011
  [3]社会主义核心价值观学习读本[M].新华出版社, 2013
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作者单位:东莞市竹溪中学
原文出处:周蓉.践行《弟子规》 养成好习惯——七年级新生行为规范养成教育[J].读与写(教育教学刊),2018,15(02):150-151.
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