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论如何发挥古诗词文化对当代大学生的德育功能

来源: 现代交际 作者:窦静怡;樊琦.
发布于:2018-03-29 共4139字
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【大学生德育论文范文(第一篇)】大学生德育论文范文(精选5篇)
【大学生德育论文范文(第二篇)】 论如何发挥古诗词文化对当代大学生的德育功能
【大学生德育论文范文(第三篇)】论德育在大学生素质教育中的地位和作用
【大学生德育论文范文(第四篇)】试论大学生德育生活化
【大学生德育论文范文(第五篇)】大学生生态德育养成的缺失与建构探索
  【第二篇】论文题目:论如何发挥古诗词文化对当代大学生的德育功能
 
  摘要:几千年的中国古代史, 源远流长。作为中国历史长河中璀璨明珠的古诗词无疑是具有教育功能的, 诗词作为具有变革意义的载体充满了爱国、抗外、友善、和谐等等情操。历史上, 一首诗可以催发一场政治革命, 可以鼓舞一支军队, 也可以因诗歌的广泛流传而影响百姓的思想和文化生活, 不仅仅是古代, 古诗词的影响力是跨时代的, 是穿越的, 唐诗宋词中李杜苏照等等大家思想时至今日依然是民众行为规范的效仿楷模, 并将其作为规范自身德行、处事态度、思想高度以及教育子女、评价他人的重要尺度标准, 因此诗词具有道德教育的功能。而当代大学生很多都是独生子女, 新时代新科技的出现, 父母的娇惯宠爱, “高速”的新时代发展让“慢节奏”的古诗词的魅力和影响力渐渐消失, 近几年, 大学生自杀和杀人的事件层出不穷, 道德问题也不断凸显。自从中共十八大召开以来, 中共中央愈加重视社会主义核心价值观体系的建立, 而且***总书记对社会主义核心价值观的内容以及意义也曾多次做过论述, 同时对构建和谐社会社会主义核心价值观提出了明确要求, 24字核心价值观是社会主义核心价值观的重要构成部分, 要实现中华民族伟大复兴, 则必然伴随着中华传统文化的繁荣兴盛。那么要如何发挥大众在文化建设和传承中的主体作用呢?在党的方针鼓舞下, 针对当代大学生德行的缺失及古诗词文化影响力的衰弱, 本文从古诗词中蕴含的爱国、友善、和谐等核心价值观入手, 旨在通过剖析古诗词中的社会主义核心价值观的深刻内涵及德育功能, 重塑古诗词的德育魅力, 发挥阅读古诗词对大学生培养健全人格、健康心态的重要意义。
 
  关键词:古诗词; 社会主义核心价值观; 当代大学生; 德育功能;
 
  一、社会主义核心价值观概念内容及性质特征
 
  (一) 社会主义核心价值观的内容及性质
 
  从社会主义核心价值观总结出的24字———富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善———集中反映出了社会主义核心价值观的精神内涵, 并且表述了社会主义核心价值观的践行要求, 也是一种社会主义核心价值观比较简洁、凝练的表述方式, 充分体现了社会主义核心价值观的最基本的特征和根本的性质。
 
  (二) 社会主义价值观的内涵及作用
 
  在中共十八大上首次提出富强、民主、文明、和谐的方针, 是当前我国特色社会主义市场经济条件下的主要发展战略目标, 也是在社会主义目标的基础上对社会主义核心价值观的精练表述。富强主要就是指国富、民强, 这是当前我国社会主义市场经济条件下实现经济的腾飞与进一步发展的必经过程, 同时也是千百年来中华民族的共同祝愿, 是实现社会和谐稳定、人民安居乐业、国家繁荣富强的前提物质条件。实现社会的公平、正义以及民主是全世界各个国家的共同愿望。目前在我国努力构建的民主社会是真正实现人民当家做主, 这是民主的关键与核心所在。文明是一个社会发展进步的重要标志, 也是国家实现现代化建设的重要依据。同时也是我国构建特色主义社会主义的一大要求。文明是包容的、是和谐的、是进步的, 是对社会形态、人民生活以及生产力发展状况的精练概述。中华民族传统文化的核心就是和谐二字, 其指的是社会中的每个人都能各司其职, 在遇到困难的时候都能得到社会各界的妥善照顾。实现社会的和谐发展与文明进步, 是实现社会法制、公平、正义的基础, 也是努力践行社会主义核心价值观的重要基础。立足于国家的立场实现社会文明的标志在于富强、民主、文明、和谐, 而立足于整体社会价值观的取向则表现为自由、平等、公正、法治;而站在普通公民的角度上则是爱国、敬业、诚信、友善。社会公民的基本思想道德规范“爱国、敬业、诚信、友善”, 对每个公民而言是对社会主义核心价值观的高度概括。而且社会道德在社会的各行各业以及生活的方方面面都有非常广泛的普适性, 社会中每个公民都应该以这种基础道德体系去约束自身的行为, 这是每个公民在社会中生活所需要自觉遵守的基本规范。爱国品质主要取决于生活在这个国家的公民对于国家的依赖以及对故乡热土的依恋之情, 这同时也是调节国家与每个公民之间关系的基础规范。这简短的24个字要求每个社会公民都应充分发挥主人翁精神, 将实现中华民族伟大复兴的任务时刻牢记心头, 努力实现国家的统一以及民族的和谐发展。
 
  二、当代大学生的道德观现状分析
 
  (一) 当代大学生道德现状案例———以药家鑫案件为例
 
  2010年10月, 西安音乐学院学生药家鑫将张妙撞倒并连刺数刀致张妙死亡的事件引发了社会的广泛热议, 10月23日, 在父母的陪同下药家鑫去了当地公安机关自首。2011年4月, 药家鑫案件的一审判决结果得出, 药家鑫因为故意杀人罪被判处死刑, 并剥夺政治权利终身, 要求药家鑫赔偿受害人张妙家属经济损失费;事后药家鑫提起了上诉。2011年5月, 西安市中级人民法院二审判决宣布继续维持原判, 同年6月7日, 药家鑫被依法执行死刑。该事件的恶劣影响也反映了当代大学生道德缺失的现状以及当下高校思想政治教育的关键点就在于大学生的德育教育。德育教育主要涵盖了人生观教育, 社会公德, 恋爱婚姻家庭美德和职业道德等等, 而流传千古的古诗词佳句往往于国运衰微之时产生, 于社会风雨飘零之节成书, 是每个时代文人志士、英雄忠魂以及肩负大任的领袖们高尚道德品质以及伟大个人人格魅力的集中展现, 是一代又一代优秀的中华儿女对艰苦岁月里国家的前途和人民的挣扎所做的不懈斗争, 也是我国构建中国特色社会主义的历史画面展现, 是马克思主义着作中最精华的最具有艺术魅力的组成部分, 作为在高校教育中十分重要的内容, 诗词能更加凝练的展现出我国社会文明的整体风貌。
 
  (二) 高校思想政治教育的应对及解决措施
 
  德育功能关注当代大学生思想动态, 是指德育对教育对象和社会生活所能发挥的积极的有利的作用或影响。高校应该牢牢把握当代大学生成长动态, 充分发挥在当今大学生日常学习教育生活中的巨大作用, 全面提升高校政治思想教学的教学质量和水平, 努力在当今社会主义全面建设情况下, 使得在校大学生能具有深沉的历史责任感, 继承伟大的民族精神, 以此来培养社会主义建设所需要的高尚人才。
 
  三、古诗词中的爱国主义情怀
 
  提到诗词中的爱国主义情怀, 爱国的仁人志士比比皆是, “安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜”体现了一代唐诗大师杜甫心系黎民苍生疾苦的家国情怀;“王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁”体现了陆游临病不忘心系国势, “夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来”的一统天下之心, “漫天皆白, 雪里行军情更迫。头上高山, 风卷红旗过大关”勾勒了红军不怕远征难的壮观行军图, 革命早日胜利的伟大愿景。以上无一不是古诗词中爱国主义情怀的体现, 充分重塑爱国主义诗词的影响力, 也是当下大学生爱国主义教育的重要途径和手段, 发扬爱国诗词中的爱国主义价值观, 加强大学生爱国情操的重塑, 让大学生关心国事, 关注民生, 关心社会发展, 加强爱国主义责任感, 具有重要意义。
 
  四、古诗词中的友善情操
 
  友善不仅仅是指个人的思想道德修养, 更主要的是从人际交往层面以及人际关系上来说, 是一种道德层面上的伦理关系。孔子把善看作区分小人与君子的标志, “君子成人之美, 而小人则损人利己”。因此, 评价君子的行为的重要标志就是与人为善。中国传统文化中友善是在其重要范畴之内的, 友善的产生是基于中华民族长久以来的生存环境与生活伦理而滋生出来的一种思想道德范畴。众所周知的是中华民族起源于黄河流域与长江流域, 是一个以农耕文明为代表的民族。从古至今, 中华民族靠河而生, 群居, 团结互助, 人们需要依靠除了血缘关系以外的这种伦理以及睦邻友好的交往品德来维系各自种族的生存与繁衍。后来奴隶社会产生, 夏商周社会的宗法制度和后来的封建君主专制制度, 都是在这种道德伦理关系基础之上衍生而来的。因而这种长久以来形成的社会形态, 更加注重人际交往关系, 从血缘关系逐渐推及社会关系, 从家族逐渐推及国家和天下, 这种道德伦理是古老的中华文明一直以来隐隐构建的一种习惯性的思路, 儒家思想对这种道德观念的人伦关系有贴切的表述。
 
  五、古诗词中的和谐思想
 
  陶渊明虽说是山水田园诗人, 其诗文中展现出丰富的和谐思想。“采菊东篱下, 悠然见南山”体现的不只是淡泊名利、归隐田园, 也是人与自然的和谐, 主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观, “固穷”的贫富观, 旷达的生死观。我国现如今正在全面发展我国特色的市场经济, 这与他所提出的和谐思想紧密相连, 他的这些宝贵思想对全面构建社会主义社会核心价值观与发展中国特色社会主义市场经济具有非常重要的借鉴意义, 也有很大的实用价值。当然这并不能证明他不会与其他人并驾齐驱, 凭借他的才华与人品, 假如想借此向上迈一步, 也是非常简单的。不过如果他这样做了, 就违背了其不与世俗同流合污、沆瀣一气的初衷;从另外一个角度来看, 尽管那个时代文人志士归隐的现象司空见惯, 不过就陶渊明的人缘关系、家族地位以及个人才华而言, 真正想要逃离官场实现归隐, 并不是一件非常简单的事。不过在《四仕四辞》中, 那时的东晋社会处于发展的没落阶段, 他也终于醒悟到他想要凭借其个人才华去拯救苍生的愿望是没可能实现的, 因此他最终果断地选择了逃离朝廷归隐田园的道路。之后, 他的日常生活与一般的农民并无二致。虽然他的内心时不时地也会出现思想斗争, 不过整体来看他的内心却一直是和谐与平静的。他在日出而作、日落而息的耕作生活中参透了人与自然的生活真谛, 由此来维持自己内心的和谐。
 
  建设和谐文化离不开继承和发扬传统文化, 古诗词作为传统文化中的瑰宝要批判继承和发扬, 古为今用, 充分发挥古诗词文化对当代大学生价值观形成的影响力和德育教化功能。文化的繁荣也是民族兴旺的重要组成部分。积极落实党的十八大精神, 坚持24字方针, 从大学生入手, 重塑古诗词的影响力, 发挥文化传承中人的重要性, 必将有利于当代大学生全面人格的塑造, 实现中国梦和中华民族的伟大复兴。
 
  参考文献
 
  [1]博尔诺夫.教育人类学[M].李其龙译.上海:华东师范大学出版社, 2007.
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  [3]戴茂堂, 江畅.传统价值观念与当代中国[M].武汉:湖北人民出版社, 2001.
  [4]邓晓芒, 灵之舞.论中西人格的差异性[M].北京:东方出版社, 2006.
  [5]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社, 2004.
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原文出处:窦静怡,樊琦. 论如何发挥古诗词文化对当代大学生的德育功能[J]. 现代交际,2018(03):120-121.
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