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【题目】跆拳道运动与美学的相关性探究
【第一章】跆拳道运动的美学特征研究前言
【第二章 3.1】跆拳道运动的美学特征
【3.2 - 3.3.3】跆拳道运动之美的具体体现研究
【3.3.4】跆拳道运动中竞技美的研究
【3.4】跆拳道运动的审美价值研究
【结论/参考文献】跆拳道运动的美学价值研究结论与参考文献
3.2 跆拳道运动中其美的特性研究
3.2.1 跆拳道运动中层次性所体现出的美
在这个自然和谐的社会之中，层次呈现的是多样性的，它是系统在结构以及功能上划分的等级秩序，是复杂而有客观的系统，不同的层次性其性质、特征也不相同，既有共同的规律也有各自特殊的规律[30].而对于跆拳道运动来说，其美不是单一的，而是多方面的。从整体上看，跆拳道运动的美是一个集体，而身体，素质，技术，战术，礼仪和精神的美是他的子集；而子集中又有新的阶层划分出来，人们又能从不同的阶层中进行分析和研究来扩展其对跆拳道运动新的认识和了解，从而使跆拳道运动的美学也在一定的程度之上得到发展。
3.2.2 跆拳道运动中艺术性所体现的美。
跆拳道运动之中所展现的美不仅仅只是美的一种具体形式，它还存在有一定程度上的艺术性。其美的艺术性主要呈现于运动的表现过程当中。在比赛当中一些经典的动作，一个经典的表情等等都可以作为一个艺术的作品，都体现着艺术的气息。由于社会的不断发展，人们对审美活动的认识也在不断地发展之中，当今社会人们去观看比赛已经不单单是去看比赛的输赢，而是去看比赛的过程，体会比赛过程中所体现出来的艺术感带给他们的享受。对于比赛来说，输与赢都仅仅只是一个结果而已，在其过程中所表现出来的不一样的美才是给人们带来了没的享受。通过跆拳道运动所展现出来的各种美融合在一起就绘出了一副艺术的画卷。
3.2.3 跆拳道运动中感染性所体现的美。
这里所说的感染性中的"感染"是心理上的感染，是通过某一个事物或者某件事而引起人们的情绪或者行为，实际上就是一种情绪或者情感的传递和交流在双方活动之中起到了很大的作用。而感染性在跆拳道运动之中，也同样具有不可小觑的作用。在比赛的过程之中，当比赛达到了极点或者比赛的双方实力不相上下之时，比赛也就会有很大的悬念，结果也就所不能被预测。与此同时，观看比赛的群众他们的情绪也会随着比赛的发展而产生波澜，气氛也就逐渐地高涨，而这时也就产生了审美的共鸣。参赛者经过观众的情绪的高涨和热情的欢呼，其在比赛中的情绪也就得以释放，就会通过比赛来回应观众的热情支持。而这种相互的在情感上的交流和互动也就形成了感染性，也加深了跆拳道运动的精彩和美的展现。
3.2.4 跆拳道运动中价值性所体现的美。
体育美是多姿多彩的，也是生动形象的，它存在于体育运动具体的审美对象之中。
而跆拳道运动之美的表现形式同样也是丰富而多种多样的。它集强健之魄、丰富之经验和精神以及缜密的技术和战术，还有外在的表现于一体，创造出了美，也给人们带来了美的感受和意境。作为创造美的工具，跆拳道运动所提供的身体，素质，技战术，精神和礼仪等各种各样的美使人们体验，感受并观察到了美所带给我们的享受以及心灵的震撼。跆拳道运动的美是多样的，是丰富的，它的美给人们带来了不一样的感受的同时，其价值也是不可估量的。而跆拳道运动所特有的价值也决定着其审美的方向和审美价值。跆拳道运动的审美价值是：跆拳道运动的过程之中创造的美以及创造者在这一过程之中的自我的欣赏；跆拳道运动之美的出现和欣赏者审美需求的满足。对于跆拳道运动的观赏并不是从输赢与得分的角度去看的，而是在观赏中去深深的体会着个运动项目所带给我们的是什么，它的出现有对我们产生了那些影响和刺激，从而能够在跆拳道运动汇总能够得到情感等方面的启迪和精神的升华。跆拳道运动员通过他们出色的表现给人们带来精神上的美的享受和快感，他本身的身体形态以及运动气质就是一种很自然就散发出来的美，而这个"他本身"就是一个自然的实体也就体现流露出了自然美的价值。
所以说，跆拳道运动的美也就是主体与客体相互统一的有机结合体。
3.3 跆拳道运动之美的具体体现研究
跆拳道运动所表现出来的美是丰富并且富有层次性的。它的美包括了：身体、素质以及动作和战术的美。在身体美之中主要展现出来的美包括了：形态和健康等；在素质美之中主要表现出来的美又包括了柔韧和力量、速度和耐力等美；在技术美之中主要表现出来的美包括了节奏性和动作表现等美。在战术美中主要表现出来的又包括了战术的制定与实施之美。在跆拳道的活动过程之中，练习者所表现出来的是不怕辛苦、超越自我、顽强、敢于拼搏一种精神之美。跆拳道运动的美是身体和心灵的结合，是不可分割的整体，它将自然和社会这两部分完美的结合在一起，人是自然界之中存在的一种特殊物质，其本身所具有的匀称、对称、和谐，都具有自然美的属性。在跆拳道的赛场上，跆拳道选手的体型匀称、身体强壮、高大，在比赛的过程中他们反映灵敏，往往会出其不意的攻击而取得比赛的胜利，他们在比赛中精确的技术、良好的战术、顽强的意志来表现其本身所具有的美，他们以超越常人的素质与顽强表现竞技跆拳道的美。
3.3.1 跆拳道运动中礼仪美的研究。
礼仪是人们在社交活动之中按照一定的约定成俗的程序来表现出尊重他人和严格约束自己的行为方式，礼仪是一个人的修养，从社交的方式出发，它表现在人们的往来之中，它是艺术，是一种人与人交际的艺术的完美呈现。在交流之中，礼仪是沟通交流的一种方式，是进行良好对话的一种技巧。礼仪是通过人类不断探索，长期在互相交流之中按照不同的风俗、习惯所形成的，它在社会之中起到了维持良好的秩序的作用，是所有人共同遵守的最基本的行为规范，对一个国家来说，礼仪也是维持社会秩序和反应风俗习惯的表现，而对于个人来说，礼仪是一种修养，是行为标尺，也是人与人沟通的桥梁。
在跆拳道运动中要"以礼始，以礼终".在运动中以严格要求自己，尊重他人为宗旨，跆拳道运动是以一种格斗的方式而呈现的，无论结果如何，在练习者的内心时刻都保持着向对方学习和保持敬意的心情，所以在跆拳道运动中，在日常的训练又或者是比赛的开始和结束都要向对方以礼相待。久而久之也就形成了一种无形的文化内涵而存在，而这种跆拳道运动所表现出来的无形的文化内涵-礼仪也是令人敬仰的。礼仪所产生的美是一种由衷的敬仰的感受，它所展现出来的是一种谦恭的美，是一种强大而不傲娇、进退恰当而又留有余地的礼仪美，更加突显出一种崇高的品德之美。
3.3.2 跆拳道运动中精神美的研究。
跆拳道运动起源于韩国，它所追溯的是一种美的气质，也是非常注重精气神的。正是这种注重的精神也体现出了艺术的形式，创造了扣人心弦的意境美。跆拳道运动员所展现的恢弘气势和坚韧不拔的意志品质以及矫健的身躯，在比赛中果断的进攻和灵活的躲避等等都可以使欣赏者产生美感，所以，在跆拳道项目之中，精神之美也是最重要的一种美。跆拳道运动项目中，我们从其运动中可以看出参赛队员精神的饱满和对待比赛良好的态度，这也表现出了其对对手的尊敬。跆拳道运动可以刺激人的大脑，使其精神兴奋，可以说是会影响人身体中的每个细胞而产生兴奋与激动。随着社会不断发展，人们对精神方面的需求越来越强烈，对精神上的需要要远远超过物质上的需要。为了实现这种满足，就要将理性和感知相结合，而跆拳道运动恰恰就是可以达到这种满足的，跆拳道运动不仅可以使人兴奋，培养良好的心理，而且在练习中还可以培养人们质朴的态度，在心理上有一种能容忍他人的气度和良好的自信，这种可以容忍他们的宽宏大量和自信可以让其有一种安全感的存在。跆拳道运动有助于民族凝聚力和爱国意识的培养，是为了让人有良好的道德的一种手段，随着跆拳道运动的不断的发展，运动员的个性特征也完美的呈现出来，更充分的展现出了其精神风貌和内在的品质，这种精神上的美才可以说是这样运动的最高的境界。跆拳道运动最后必须经过外在的精神来表现其内在的精华，型神结合，相互统一，才可以发现其最佳的美。所以，跆拳道运动所展现给我们的这种积极、奋进和刚毅、勇敢以及宽广的胸襟、热情和敬业无不流露着令人震惊的精神之美。
3.3.3 跆拳道运动中大众跆拳道之美。
跆拳道运动之中的大众跆拳道是包含了有关于跆拳道运动中的所有一切，而在大众跆拳道运动之中，其很多的技术是与竞技跆拳道不同的，所以在竞技比赛中，也是不能使用的，但在大众跆拳道之中所表现出来的有关于精神的文化价值却是更有意义的，相较与竞技跆拳道而言是更突出的，因此，大众跆拳道是不适宜被列为竞技行列之中。大众跆拳道运动包含很广泛，"大众"涵盖了各个年龄层次，有品势、击破、特技以及跆拳道舞等几大类的六十二个小项所组成的。
（1） 大众跆拳道之品势美。
在大众跆拳道运动中不同类别的不同小项其展现的美也是不尽相同的，其中品势是以技击为主要内容，并且可以用来强健身体，磨练意志，它是一种根据攻守进退的动作技术而编排出来的练习形式，在品势的演练过程当中，动作的节奏感、力度感和身体的动作形态，都被十分重视。表演过程中所展现出来的是一种动人心魄的震撼美，其在演练的过程中融入了美的意识和美的动作形态，包含了自然之美与社会之美的性质。充分的体现出跆拳道品势练习过程中所蕴含的动作美、节奏美、气势美和精神美等美学特征。
品势又被称之为"型".其中的型可以被理解为与我国的武术套路所相似，指的是把一系列的动作进行串连和编排而组成具有某些意义和特点以及难度的套路，这种被组合在一起而形成的套路就被称之为品势。品势的动作套路是将身体的各个关节以及肢体都融入其中的，都可以练习的到，并且相互的组合和配合，对于每一套动作来说，其线路和动作的数量都是非常规范的。
跆拳道运动中的品势，其最基本的品势内容为太极八章，即太极 1-8 章，是通过《易经》的阴阳和八卦文化形成的，是练习品势时需要最初练习的。而跆拳道品势也是融入了太极的意义的，太极八卦反应的是整个宇宙，包括了天和地、风与雷、水与火、山与泽。其中天属阳而地属阴，表现出的形态即为刚与柔，正是因为这种刚柔相济，相互融合的矛盾体，才促使了事物的发展而产生了万物。跆拳道运动中的太极八章的基本路线是一个"王"字，太极八章是根据太极阴阳说所编排的套路运动，蕴含了一定的宇宙哲学观点，其线路也是根据八卦规律而形成的，套路动作的刚柔、快慢、进攻和防守等也都是以太极的宇宙观为基本原理的。
太极 1-8 章分别有不同的蕴意，1-8 章分别对应了八卦中的"乾卦""兑卦""离卦""震卦""巽卦""坎卦""艮卦""坤卦".太极 8 章不仅在蕴意上流露出了无尽的美，而且在套路动作的过程之中更是刚柔并济，将其中蕴含的美意和刚劲一一展露。
初学者品势尚且如此，入段后练习的品势更是难度增加，动作更加"华丽而灵动"让人赏之而不忘。也就是所谓的高段位品势：高丽、金刚、太白、平原、十进、地跆、天拳、汉水、一如。随着跆拳道运动的不断发展和创新，品势中的动作也在不断的演变、创新，它融入了朝鲜民族的带有民族色彩的美丽姿态，蕴含了博大精深的哲学内涵和灵巧的动作技术以及前人的精神，充分的将品势的节度以及气魄都融入贯通至一个"美"字之中。
（2） 大众跆拳道之特技美。
大众跆拳道中的特技与竞技跆拳道中的实战是不同的，实战与特技相比较，特技突出的是表演，更富有观赏性以及表演性，由于等级的不同，特技表演的难度也不同，特技的演练是需要基本功为基础的，其柔韧和弹跳以及动作的熟练度都是不可缺少的。原因是表演动作的出现不是随随便便就做出来的，也不是弄虚作假的，而是通过汗水和勤奋的练习以及伤痛努力才换来的精彩的演出，有艺术感的美的动作，只有具备了扎实了基本功，才可以做出高难度的观赏度也很高的动作，就如柔软的韧带和强悍的爆发力以及优越的体能协调性等。
跆拳道运动中的特技是包含了跆拳道的基本动作和套路以及对抗和防身术等等，技法有手技、脚技和步伐等，跆拳道特技就像杂技一样动作高难、观赏效果极佳、并且可以牵动观赏者的视线和注意力，给人以捉摸不透的紧张和震撼美，如跆拳道特技中的腾空上、抡、侧踢等等都是特技表演过程中较为精彩的动作。特技带给人们的是一种紧张、刺激以及在视觉上的一种享受之美。
（3） 大众跆拳道之跆拳道舞美。
跆拳道操既是跆拳道舞蹈，是兴起比较晚的一个新的可以健身和观赏的项目。跆拳道舞是通过品势和音乐相互结合由练习者表演的优雅而健康的运动，其中用到的音乐也就是专门的跆拳道音乐，也可以使用其他类别的音乐，只要与所编舞蹈相映衬就可以。
跆拳道舞的兴起也是离不开跆拳道运动的基础的，舞的形式也是由跆拳道运动的基本动作为基础的，再加上音乐的配合以及其他流行舞蹈的元素加入等，例如街舞，可是要保证跆拳道运动的动作要占据整个舞蹈的三分之二以上。
跆拳道舞蹈能发展的这么迅速，原因不单单是服装不被约束，最主要的是因为它适合于不同的年龄和身材以及性别的人来练习，只要适当的调试音乐以及动作的难易程度即可，从而来达到健身的目的。根据年龄的不同和性别的不同以及身体健康程度的不同，跆拳道舞蹈也是集简单、热情、奔放和缓和于一体，随着人群的不同而可以自由的选择。
审美的产生是通过客观事物直观表现出来的美，可以打动人心而促使审美的产生这种审美的产生是可以让人久久而不能忘怀的。而跆拳道舞是人体用肢体来展现意境和情感的一种激情的迸发并且可以深入人心的美，跆拳道舞是通过品势和音乐以及流行的舞蹈元素等组成的，其音乐也是强劲有力并且富有节奏感的，也可以是轻柔而舒缓，就如艺术舞蹈一样放松，有或者节奏感与舒缓放松相结合，而形成特殊的音乐，不一样的音乐也有不一样的舞蹈和人群。跆拳道舞不仅仅服装不受约束，不同的年龄阶段和不同的体型都可以参加，跟随着音乐的律动而舞动身体的各个部分从而达到健身的效果，而其展现出来的却是一种刚柔结合的美，是人体肢体的极限美和精神上的震撼美，更多的也是身心的健康美。
