第一章 引言
一、选题目的与选题意义。
（一）选题目的。
科学技术是推动社会进步和发展的核心，古希腊的先哲，亚里士多德曾说过，"人类是唯一依赖技术而生存的动物".如今，计算机互联网技术已遍及了人类社会生活的各个领域，电子网络信息技术革命正在逐渐地改变着人类精神文明和人类物质文明的一切领域。人类社会伴随着网络信息技术的核变式发展，己经从工业机械化社会快速转变成了电子信息化的社会，当下的人类社会已经由网络构成一种与传统社会形态不同的虚拟社会。今天，无论是我国互联网覆盖面或者网民数量增长都在飞速发展，根据"2015年7月23日，中国互联网络信息中心（CNNIC）在北京发布了《中国互联网络发展状况统计报告》第36次报告中显示，上半年我国共新增网民1894万人；截至2015年6月底，中国网民数达6.68亿，互联网普及率48.8%;较2014年底提升了0.9个百分点，我国的手机网民规模也达到了5.94亿，同比2014年12月底增长了3.1%"互联网技术的发展也深刻地影响着社会民生各方面，计算机网络越来越广泛地渗透到社会生活的各个领域。很多都事物都具有两面性，同样，互联网也是一把有利有弊的"双刃剑".今天人们借助网络信息技术使人们无论是在工作，生活，学习，劳动，交流等各个方面都变得极大地方便、快捷、高效和简单起来，网络技术在为人类提供了许多便捷和新的可能性。同时，也产生了包括伦理道德在内的诸多精神困扰和危机的问题。随着网络技术的广泛应用，不仅改变着人们以往的生活方式，更改变着人们的精神世界，在这样的全新的虚拟生活方式下，人们很多的传统伦理道德已经不能适应和规范人们的行为了，同时也使人们面临着全新的伦理选择与规定。由于网络自身的开放性、虚拟性、便捷性等特点也使得人们在网络活动中不受制约的道德失范行为的现象日益凸显，这些不道德的网络行为不断地冲击着人们现实的伦理道德意识，也促使我国的互联网中产生了许多不良的网络伦理道德问题，正因如此，如何改善当前我国网络伦理道德的失范现象以及重构我国网络伦理道德的基本原则，并对之加以深刻的理性解析，有着十分重要的理论价值和现实意义。越来越多的人开始关注和重视起网络道德伦理失范的问题，与此同时网络道德伦理失范的问题也成为了当下最重要的课题之一。
（二）选题意义。
1.理论意义。
首先，本文通过运用伦理学相关的知识理论研究我国网络中的伦理道德失范问题。我国网络道德伦理失范问题的研究，不仅在发展和延伸我国传统的道德理论上有着极大的促进作用以及至关重要的帮助，同时网络道德问题也是社会主义精神文明建设的重要组成部分。本文试图从伦理学的视角下深度剖析网络中的出现的道德问题，对我国网络道德失范问题重新系统地进行理论梳理和理论分析，从而更进一步地发展和丰富了关于我国网络伦理道德问题的理论知识，从而实现对我国网络道德建设的创新发展提供新的理论素材和新的理论依据。
其次，研究我国网络道德伦理失范问题的产生的原因以及危害性，不仅能帮助更多的学者更好的找出解决网络道德失范问题的对策，力图在研究的理论基础、研究方法和研究角度上有所突破，希望能够为我国网络伦理道德的理论研究提供重要理论参考素材，同时也希望能使更多的学者关注我国网络伦理失范问题，从德性和伦理的角度去研究和解决我国网络中出现的伦理道德失范的问题，试图能在对我国网络道德失范问题上能有所启示和帮助。
2.现实意义。
首先，在当今科学技术突飞猛进的时代，我国人民的物质文明有了长足的进步，网络这种新生的科技手段迅速而广泛发展着的，互联网的普及程度已经达到了史无前例的广度，与此同时，网络道德失范问题也越发泛滥。垃圾邮件肆虐个人邮箱、暴力色情轻松获取、网络游戏层出不穷、网络黑客亦正亦邪、网络剽窃已成为教育界的难题、利用网络进行违法犯罪的活动也开始增加起来、这些道德的网络现象不但扰乱了社会的正常秩序，也严重影响到了社会的和谐与稳定，对人们的价值取向和道德观念起到了负面影响，这些问题也影响着国家的未来和发展。因此，对于我国网络道德失范问题的研究，无论是对我国人民良好的网络道德观念的树立，还是在建设我国现代社会主义精神文明和物质文明上都有着极其重要的指导意义和借鉴意义。同时在如今构建和谐社会的大主题背景下，对如何构建我国和谐健康的网络社会也具有着非常重要的现实意义。
另外，在理解了本论文选题的研究结果后，可以使人们在日常使用网络的时候对网络中出现的林林总总的信息能明确地甄别出什么是积极的，什么是消极的，正所谓"取其精华，去其糟粕"帮助人们形成正确的人生观、价值观、道德观。与此同时也有效地提高了人们在使用网络时候的道德素养，是人们能更加文明和谐地使用网络，减少网络中人与人之间的道德失范问题。这不仅加快了我国建设和谐、绿色、健康网络社会的脚步，也提高了建设社会主义和谐社会的进程，同时也促进了我国人民树立积极向上，绿色健康的网络道德观。我国社会主义精神文明的建设是离不开网络道德的建设和完善，只有找到我国网络道德失范的根本原因，并提出相应而合理的解决对策才能使我国的网络环境逐渐形和谐文明、绿色健康的网络环境，促使人们在网络中逐渐形成积极向上、富有正能量的网络道德。在当今互联网的时代，能够更好地利用网络的平台更好地宣传我国的社会主义核心价值观，有助于我国更好地建设社会主义意识形态，最后能够帮助我国社会主义精神文明建设中做出更加卓越的贡献。
二、国内外研究现状。
如今，现代社会的发展和联系都高度依赖互联网，互联网带领的科技革命也在全世界范围内快速稳健地发展着，对于现今在网络中出现的各种网络道德失范的问题国内外已经有很多专家学者对这些问题做出了很多具有影响力及应用价值显着的研究成果与着作。
（一）国内研究现状。
随着我过的互联网不断地发展和普及，网络道德失范的问题也开始引起人们的关注，我国的互联网发展较国外的互联网发展略迟一些，这也使得我国在关于网络道德失范问题的研究上，也要比国外起步晚一些，虽然两者在研究网络道德失范问题的起步时间上并不相同，同时各自的研究方法和观点也有着各自的独有的特点，但在网络道德失范问题的发展过程中两者均出现了类似或者相同的问题。我国的网络道德研究是以国外的几部比较权威的译着开始的，近年来我国的专家学者在针对网络道德失范问题也提出很多有建设意义的对策与措施。也有了不少关于网络道德失范问题的书刊，论文也有很多的研究成果，虽然起步要晚于国外，但是国内学者对于研究网络道德失范问题的热情不减，也取得了一系列的有价值的研究成果。其中最着名的要属《网络伦理》这着作，这本书是由严耕等学者合着的，书中主要围绕当前网络中出现的问题的三个维度来进行研究的，第一个维度是具体问题的维度，即网络实际应用中所呈现的具体问题。第二个维度是交叉问题的维度，即社会现实与网络虚拟的冲突中所呈现的问题；第三个维度是理论问题的维度，即关于网络道德所引发的更深一层次的哲学思考。互联网的发展使得人们的生活方式越发简单便利起来，同时互联网的弊端和危害也越发凸显出来。正所谓，"世间之事物，有一利既有一弊",在由朱银端教授编写的《网络道德教育》一书中，提到"人类将大自然按'人是宇宙世界的中心'的思想立论来重塑，人与自然因此而失去了基本的联系，现代人只与人工所造的第二自然联系即计算机网络，但假设个人全面地而不是部分地依赖计算机网络世界来生存，那么，这世界的运作是控制在人的手中还是计算机手中？"还有一些学者是从广义狭义的角度去分析和探讨网络道德失范的问题的，这其中比较有代表性的是李伦教授所着的《鼠标下的德性》一书，作者将网络道德这一研究对象，分为两个大的部分，分别为广义的伦理网络问题和狭义的网络伦理问题。其中广义的网络伦理问题指的是网络对社会的反作用下产生的伦理问题。而狭义的网络伦理问题指的是在网络环境中产生的伦理问题。把网络伦理问题分开系统地爱研究。无论是在网络世界中也好，还是在现实社会中也罢，由于网络中出现的问题引起很多犯罪的事件，这也使得我国不少学者也开始关注网络伦理道德失范问题所引起的犯罪的伦理思考，许秀中着的《网络与网络犯罪》一书，对这一类问题做了详细的思考和研究，这本书突出强调了对于青少年网络道德教育的重要性。
因为现在来看，青年人在仍然是使用网络的主体人群，有效控制好这个群体的因网络失范问题引发的犯罪案件，才能真正在源头有效地遏制网络犯罪的发生。也有一些学者致力于解决如何更好的做好网络道德教育，比如说陶文昭、詹英着的《网络教育》一书。导致网络道德示范现象的原因究竟是什么呢？姜利认为造成网络道德失范的原因是社会因素和个体因素共同作用的结果，他这方面的论述主要体现在他所着的《青少年网络道德失范的成因分析》一书中。还一些学者认为对网络道德失范的现象应该从心理发展的方面来进行探讨和研究。持这些观点的专家学者中李玉华等人的观点比较有代表性，他们的这一思想体现在《网络世界与精神家园-网络心理现象透视》一书中。还有一部分译着，比如《赛博空间的伦理学》、《网络行为心理学》等等。还有一些学者站在历史角度上研究和分析网络道德失范问题的这其中比较有代表性的是孙伟平所着的《信息时代的社会历史观》，本书立足于社会实践，运用社会历史观的独特视角，详细地分析了信息网络这个时代性问题是如何出现的。我国已经有很多学者也对于网络道德失范的问题提出了很多的解决对策。李一教授认为解决网络道德失范的问题关键在于提升人的道德感，因为网络行为失范的问题归根到底是由人自身造成的。只有解决了人这个主体自身的道德缺失，才能真正意义上走出网络道德失范的困境。
（二）国外研究现状。
由于电子信息技术发展的快慢速度不同，国外对于网络伦理方面的研究相比于国内在时间上更早，但是国外对于网络伦理的研究更侧重于信息伦理学的研究。它一般指的就是网络伦理学或信息伦理学的研究。放眼世界计算机互联网的发展的历史进程中，国外对于网络道德问题的研究起步要远远早于国内对于网络道德问题的研究，同时相比于国内的研究也相对地比较成熟一些。在国外，学者们把伦理道德问题的研究和计算机互联网伦理学的各自发展最终互相促进发展。
国外对于网络伦理的相关研究最早可以追溯到上世纪 40 年代，随着全球第一台计算机的出现和应用，伦理道德的问题也随之出现，也开始逐渐引起人们的关注，但是研究的主要内容都集中在计算机伦理的研究。当时着名的控制论专家维纳先生最早把研究计算机伦理问题的重要性和必要性正式提出，从而使人们开始重视起计算机伦理问题的研究。直到 20 世纪 70 年代，计算机伦理学的哲学概念才由着名的哲学家沃尔特。马内尔首次提出。但计算机伦理学的研究高速发展的时代直到 20 世纪 80 年代才开始，计算机技术在美国率先开始快速发展，所以，以美国为主的西方发达国家也率先在计算机伦理学上取得了一系列研究成果。1985年，杰姆斯·摩尔着的《什么是计算机伦理学》一文，刊登在美国重要的哲学期刊上，文章针对什么是计算机伦理学这一内容展开了详细而全面的阐述。不久贝奈姆也发表了《计算机与伦理学》一文。随着这两篇学术文章的发表也标志着，美国以及世界计算机伦理学开始也开始兴起。到了 20 世纪 90 年代，随着计算机和网络的高速发展以及在全世界范围内的大量应用，对计算机互联网在实际应用中出现的伦理道德问题的研究也进一步地深入，同时西方社会和西方哲学界也高度关注起网络道德问题，许多高水平的研究着作也相继在这个时期问世。其中比较有影响的着作是戴博拉·约翰逊着作的《计算机伦理学》、理查德·斯皮内洛着作的《世纪道德：信息技术的伦理方面》、罗伊等着作的《信息系统的伦理问题》、、以及大卫·欧曼等着作的《计算机、伦理与社会》、这些高水准的着作也将网络伦理道德的研究推向了高潮。此后，在美国政府还先后成立了美国计算机伦理协会和计算机伦理学研究的专门学术机构，定期邀请各界专家学者召开各种形式的学术研讨会，沟通和交流当年内社会各界中对于计算机伦理学问题的取得的研究成果。1992 年 10 月，美国计算机协会制定和推出了计算机伦理与职业行为规范。随后，又制定的计算机伦理十条戒律享誉世界，直到今天都有着很重要的地位。今天，随着计算机互联网技术进一步的快速发展和应用，网络道德失范行为也开始越演越。所以，仅仅依靠对于计算机伦理学的研究早已不能适应当今时代的发展，科技伦理学、信息伦理学、网络伦理学、网络心理学等新学科也应运而生。由于世界各个国家的发展速度和实际情况等都有着千差万别的区别，所以，我们现在还不能把国外已经取得的研究成果和研究理论完全照搬地应用在我国的网络道德失范问题上。但是国外的这些高水平的研究成果和研究理论在对我国网络道德失范问题上也起到了很重要的借鉴和引导的作用，为我们能进一步全面的、客观的探究网络道德失范问题做出了巨大的贡献。这一时期有关网络道德问题的研究的主要是围绕着现实生活的实践，通过在现实生活中所遇到的一些失范行为的案例，结合相关道德哲学的理论背景，探讨从理论与实践的联系上如何更好的解决问题。"如何更好的解决这些问题"的提出也标志着网络道德哲学已经发展到了一个全新的阶段。
综上所述，随着信息化步伐的加快，全世界已经跨入了多媒体的时代，在这个时代我们对于网络伦理道德的问题探讨仍在不断的继续和深化。
三、研究方法与论文创新点。
（一）研究方法。
1.文献研究法。
通过大量查阅国内外有关网络道德失范问题的图书资料和搜索浏览网络资源，掌握了当前研究网络伦理道德的比较有价值的的研究成果和理论材料。对相关问题的书籍、论文、报刊和网络资料等进行了认真而仔细的研读，从而深入了解和研究了当前我国网络道德失范的问题、现状、原因和危害，并试图找出更为有效的解决办法，对于形成本文特有的研究观点和新的理论有着很大的启发和帮助作用，同时也提高了本文研究成果的科学性。
2.分析综合法。
本文通过对我国网络道德的伦理失范的问题以及产生的原因进行了深入而细致的分析，从分析中归纳和总结出相应解决我国的网络道德失范问题的有效对策。通过深层分析我国网络伦理道德失范问题的相关原因，在结合我国网络失范问题呈现出的主要的表形形式以及对我国社会的危害，从而综合分析提出了解决网络道德失范的对策。运用分析综合的方法，使本篇论文的内容显得更加条理和系统。
3.案例分析法。
本文在叙述网络道德失范问题的原因以及危害性时，利用很多的网络道德失范问题的案例进行补充并加以说明，并对提出的理论加以佐证，现今，在我国的网络环境中伦理道德失范的案例触目皆是，在这些案例中不乏有一些比较典型的案例时刻地警示我们，也同时值得我去深刻反思的。本文穿插加入很多经典的案例进行分析说明，为解决的现实中网络失范的问题做好理论依据，并提出有效的解决措施。力求提高论文的实效性。
4.归纳总结法。
在正式开始写作论文之前大量地查阅网络道德失范问题的相关文献与资料，在经过对文献资料的理解和思考后归纳分析出属于自己的对于网络道德失范问题的观点，再结合已有的研究成果加以整合和总结，最后形成了本篇论文。
（二）创新点。
本文的创新点一共有两点。第一点是本文在选取主题上具有非常鲜明的时代特征。在当下的时代，对于研究网络中的伦理道德失范问题是非常有必要的也是非常有时代意义的研究课题，同时也符合时代发展的潮流，紧随当前时代发展的步伐。随着计算机网络在我国的快速发展，我国也不断扩大网络的覆盖范围，同时我国人民在使用网络的数量也在极具地增加，计算机网络技术也在不断地改变着每一个中国人的生活。本论文以网络信息迅猛发展的时代潮流的背景之下，从伦理学的视域下，认真、严谨地对我国的网络道德失范问题，提出了具有实效性的解决对策。第二点是由于网络道德失范产生的问题具有着较为复杂原因和广泛的涉及面，所以运用了多样性的研究方法，来对这些问题进行研究，本篇论文主要从伦理学的视角对我国的网络道德失范问题加以研究以外，还运用了社会学、信息科学、心理学、教育学等多种学科，以多角度多学科方式对我国网络道德失范的问题进行了综合分析和研究。在相关研究课题中，通常选取的角度是从网络道德问题以及网络道德教育问题的比较多，然而从伦理学的视角下深入分析网络道德失范的问题研究还是相对较少的。因此，研究方法的多样性也是本文的一个创新之处，本文力图从研究视角和研究内容上有所突破和创新。
