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【题目】恩格斯自然辩证法成立的依据研究
【第一章】恩格斯自然辩证法存在的论证导言
【2.1】自然辩证法的肯定的三个阶段
【2.2】自然辩证法的否定历程
【第三章】辩证法与自然辩证法
【第四章】自然辩证法得以成立的多种预设
【结论/参考文献】自然辩证法在何种意义上存在结论与参考文献
五、结论
恩格斯的自然辩证法问世以来备受争议，不仅是对辩证法的理解有分歧，自然观的理解也有分歧。自然辩证法是否存在关键在于自然界本身是否合乎理性。如果把自然界理解为人类所认识的能思维到的自然界，也即牛顿时空观下的自然界。这个时空观所呈现的自然界从本体论意义上不存在无人的自然界，人的主体性发挥到极致，即使纯粹的自然界有着什么规律，那也是人类认识并思维出的规律。所以，不存在单纯的自然辩证法。但从认识论、实践论意义上讲，是人的思维介入的合乎理性的规律，有其发展的辩证规律的，恩格斯的自然辩证法是成立的。
在新的时空观下，人只是这个宇宙的过渡性存在，自然界本身合乎理性的运动着，不关乎人类思维的存在与否，所以存在本体论意义上的自然辩证法。
同样在新时空下，人能抽象概括出自然界和人类历史本身的规律，即人们对自然界的认识和理解是辩证的，同时人们认识本身即思维本身是辩证的；人类认识的深化离不开实践活动，人类实践构成的历史本身具有辩证性。所以，认识论意义上和实践论意义上的自然辩证法是成立的。
参考文献：
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网络文章：
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32 参见顾准："辩证法与神学"
33 周怀平："马克思主义哲学中国化视域的唯物辩证法论战研究"
