1 引言
中国朝鲜族因其风俗及文化，与朝鲜半岛有着千丝万缕的联系，但经过长时间的民族大融合及现代竞技体育广泛传播的影响，形成了现在既区别与中国主题体育文化，又具有本民族特色的文化氛围的体育项目。但随着思想和观念的逐渐开放，原生态的生活方式和民族习惯也受到冲击。
2 中国朝鲜族传统体育项目的历史渊源及种类
现阶段，中国朝鲜族传统文化的一些体育项目如朝鲜族摔跤，荡秋千，跳板等。在一些朝鲜族学校和体校及朝鲜族社区依然存在。但其存在的主要目的已演变为成为了参加少数民族运动会，而一些不是少数民族运动会比赛项目的民俗体育，已经很少可以看到了，例如顶水缸赛跑，投壶如斗牛（脚斗士）、石战、尺子游戏、贯钉、打搂、等项目。朝鲜族地区年长者还可记得小时候玩过的，而年轻人反而对现代游戏具有浓厚的兴趣。如今普及和开展较好富有民族特色的秋千、跳板、拔河、摔跤等这些传统文化，更多局限在大型运动会或节庆假日里才能看到，冰爬犁、转风轮等传统体育，虽然偶尔能够见到，但已经处于随时都会消失的境地。随着社会发展朝鲜族的很多传统游戏已经失去早期的社会功能，具有新的文化象征意义和文化内涵。原本很普及的文化活动也随着社会结构和人们生存观念的变化逐渐失去生存空间而逐渐消退、甚至完全消失。反之，一些游戏随着社会发展需求的产生和生存必要性的加剧重新得到复苏和强盛。如前几年销声匿迹的滚铁圈、陀螺等游戏，如今出现复苏的趋势，花图、踢毽子、跳绳、风筝等游戏活动开展得也十分普遍。这也是民族文化一个独特的传播特征。
顶水瓮是朝鲜族女性一个独特的技能，过去在朝鲜族聚居区到处可见朝鲜族女性头顶瓦瓮送水或搬运其他物品的景象。目前在延边朝鲜族自治州的一些运动会上仍能够看到这种民族传统技艺。中国大部分朝鲜族聚集地政府的体育主管部门，都偏重于投资短，见效快的大众及竞技体育项目，忽视了朝鲜族传统体育文化的发展和支持，这也是加速民族传统体育项目边缘化的一个重要因素。
3 朝鲜族传统体育现今仍活跃在民间的项目
众所周知，中国朝鲜族文化和民俗虽与朝鲜半岛的文化和民俗有着千丝万缕的联系，但在中国多民族文化多年的融合下，形成了具有朝鲜民族特有的文化内涵和体育技能。其中最具代表性的摔跤、荡秋千、跳板等已成为全国少数民族传统体育运动会的主要竞赛项目。朝鲜族传统文化能够得到中国 56 个民族的认可和青睐，是本民族的无上骄傲。
从调查数据可以看出，朝鲜族地区传统体育活动在内容丰富种类多样性的同时，参与体育的活动也具有明显的选择性和倾向性。开展较好的项目是摔跤，样本率是 95.3%，第二位是荡秋千 72.2%。这可以充分说明摔跤和荡秋千在朝鲜族聚集区传统体育活动中占有重要比例。
3.1 朝鲜族摔跤
朝鲜族摔跤，朝鲜族摔跤的历史悠久，据集安高句丽古墓壁画上绘制的场景表明，朝鲜族人民在公元 4 世纪以前已经开展摔跤运动。每当各种传统节日或大型运动会，朝鲜族群众聚居的村屯都要自发地举行一次传统体育比赛，摔跤则是其中的一项重要赛事，参加摔跤项目的小伙子们，个个顽强勇敢，骁勇骠悍。
比赛场上龙腾虎跃，热闹火爆，四周观众心情振奋，群情激昂。平时在田间地头一时兴起也有比试的。场地一般为松软的沙地，朝鲜族摔跤的特点是摔跤使用腰带和腿带，分一红一白或者一青一红。
腿带用长三米的麻布制做成的，先缠在腰上，其余有伸缩性地缠在右腿上，腰带约一米半长。双方右膝着地，左膝弯曲，足掌轻扣地面，蹲身略前倾，相互搂住右肩，各用右手抓住对方腰带，左手抓住对方的腿带。
裁判员哨声一响，双方稳稳起身，开始激烈角逐，这是力与智的较量。比赛中不许扭对方的脖子和胳膊，不许用头或者拳头伤及对方，凡是膝部上的任何部位先着地者为败。一般采取三战两胜定胜者。摔跤技巧有内勾、外勾、背肚子摔倒等多种。
这是一种小伙子们比气力、比技巧的剧烈运动。一般采取三战两胜决定胜负。
3.2 跳板
跳板则是朝鲜族姑娘们所钟爱的一项体育活动。关于跳板运动的由来，还有一段富有浪漫神奇色彩的传说。相传很久很久以前，一个少女被她的父母幽禁在自家深宅之中，她日夜思念守候在院外的心上人。为了能见上意中人一面，她心生一计，逗引妹妹在院中与自己做跳跳板游戏。每当身体腾空而起越墙头的时候，她便向自己的心上人投去匆匆的一瞥。如今，青年人的恋爱自由了，有情人可以随时约会于花前月下，用不着再利用跳板的方式来偷看情人了。但这种既美丽又健身的活动却一直延续至今，成为朝鲜族人民热爱生活、憧憬未来的一种健身娱乐形式。跳板两端的姑娘踏动跳板，此起彼落，婀娜多姿，宛如空中芭蕾，别有一番情趣。跳板讲究多种技巧姿态，有腾空而起，翻滚而下的动作；有跃身曲体，双腿伸开，落地垂立的动作；有挺胸展臂，双腿叉开，落地合拢的姿态。跳板靠两个人的协调合作进行。
有时边跳边唱，一个唱一个和。比赛有比抽线比拉高和比表演技巧两种。比抽线，就是比拉出的线的总长度，以抽线的长短定胜负。
3.3 荡秋千
荡秋千。荡秋千是朝鲜族妇女最喜欢的一项传统体育活动，具有悠久的历史，从文献上看，朝鲜族荡秋千最早起源于十三世纪。传说当时由于妇女下地劳动，为了让孩子们在家里有玩的，便在大门的门框上拴上两条绳子，让孩子们荡着玩，以后逐渐演变成一种体育活动。据《高丽晚·崔忠献传》记载“：端午忠献设秋千戏于柏洞宫，宴文武四品以上三日。”可见在宫廷也盛行荡秋千，以此娱乐。及至李朝时期己发展为具有一定规模的竞赛项目。荡秋千一般有单人荡和双人荡。比赛时，最初是用树枝或花枝吊起来作为目标，以脚尖踢着或用嘴叼着为优胜，后来发展为以碰铜铃争高低，即在秋千架正前方竖两根竿子，竿子间系一条绳索，绳索中央挂上一只铜铃。离地面高约五米，以此测量比赛者荡的高低，谁碰铜铃次数多，谁就是优胜者。过去，每逢端午和中秋节，现在每当节庆和农闲季节，朝鲜族妇女都要荡秋千。把秋千挂在老榆树上，或者在打谷场上竖起高高的秋千架。妇女们穿着鲜艳的民族服装，在秋千上靠着腰部、臂部的力量向前后摆荡，铜铃不时发出叮咚悦耳的声音，她们的衣裙和裙带随风飘动，犹如仙女腾云，又似白鹤飞翔，在秋千大幅度的摆动中，荡秋千的女子以娇健的身姿一曲一直地冲向横在高处的铜铃线。从碰上铜铃时数起，一下，二下，直到尽了最后的冲刺力。每一次拼力的摆动都划出一个优美的扇面，构成优美动人、荡人心魄的图画。
正如李朝初期着名作家成见称赞的那样：“争揽彩索如飞龙，金铃语半空。”
而围观的妇女随着铜铃的响声不断喝彩，有时还翩翩起舞，欢歌笑语。她们既是参加竞赛者又是观众，共同创造这和谐优美的氛围。荡秋千既能锻炼朝鲜族妇女健美的体魄和敏捷的动作，又能表现朝鲜族女性勇敢向上的快乐情感，还能给朝鲜族增添节日的欢乐气氛，因此在朝鲜族中一直广为流传。
4 传统游戏的制作、规则和玩规则发生变迁
随着社会发展，一些传统体育游戏在制作材料的选择和游戏的规则、娱乐时间和节气、人员的配置、玩法等方面出现了新的发展动态。以跳板为例，过去为了不使跳板错位或脱离垫木，常常由一名妇女横向坐在跳板中间，而现在则用铁轴把跳板固定在垫木上；秋千过去常常设在河边高大的粗大树枝上，如今随着竞技范围的扩大与发展以及场地等因素的原因，大多设在广场或学校的操场等地，且大多用竖立架子的秋千。过去常用粗的木头，现一般用铁管，因为铁管设置和收回方便；过去纸质的花图牌大多由现在的塑质来代替，其图案的色彩和亮度也更加清晰；风筝的材质也不只局限在纸张，还有各种丝织品、高科技面料等大胆用于制作上，更突出了空中的飘落和色彩等视觉效应。
5 当今社会赋予民族体育的内涵与新时代意义
民族文化的发展是一个不断建构新的文化结构与发展模式的动态过程。朝鲜族传统游戏传承自始自终离不开各民族文化的撞击和影响，具有突出的历史性和现实性特征。朝鲜族在不断完善本民族传统游戏的基础上，积极吸收和接纳他民族优秀的文化精华，形成了“你中有我，我中有你”的文化特点。但随着世界一体化和全球化的加剧，目前朝鲜族传统游戏发展存在许多现实问题和困难，一些游戏如不能及时更新和调整，必然面临更大的危机和挑战。要解决这些现实冲突和矛盾，必须要树立各民族共同和谐发展的文化生存理念，坚持文化相对论的发展观和认知态度，不断改进和创新本民族文化结构，以使其适应当代社会和文化发展需要。争取把朝鲜族民俗传统体育文化中的优秀陈国和优良传统与现代社会的发展有机的结合起来，充分发掘传统文化中具有竞争力的文化因素，让其走入大众视野，让更多的人们认识到她的社会价值和文化价值。
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