侯婕琦的《中国民族服装服饰的国际化探索》认为屮国民族元素在某种意义上可以看做是“中国风”.中国风即中国各民族艺术特点在世界文化领域内呈现出的独特艺术形式及其对文化、艺术等作品的影响。中国风尤其对于欧洲的文化和艺术影响较大。中国风可以说是民族风，又称民俗风，是一个民族在特定的地域、时代、以及政治、经济、文化等各种因素互相影响下而产生的，具有强烈的本源性和文化象征含义。风格是内在和外在的体现，中国民族风格是一个时代、一个民族、一个流派或一个人在行为方面所显示出来的价值取向、内在品格和特点。民族风格在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识。一种独特的风格展示了创造者独特的创作思维、艺术追求，也体现了鲜明的时代特征。随着时间的流逝，时尚成为了过去，但风格是永恒的。中国民族风格即具有这种永存的气韵。[2]
连曦在《新世纪十年“中国风”歌曲的研究》一文中对中国风的概念作了详细的解释。作者首先对“风”运用古代文学方面的知识进行了解说，古代将《诗经》分为风、雅、颂三类。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。另外也有人从美育的角度对“风”进行解释。中国风的特点是原始、原生态，古老的民族乐器和舞蹈动作成为了繁华多变的现代文化里一道别具匠心的淳朴风景，其内容和本土民族的每个时代生活都有着实际密切的联系，表演依然像原生态那样，原始、自然，是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要组成部分，是真实的中华民族传统文化的符号。[3]
1.4.1.2 对健身舞一词进行概念解说的研究
以“健身舞”为关键词进行检索，共搜出文献 645 篇，其中 13 篇对健身舞的概念进行了阐述，以下几篇论文作为代表：单姗的《广场健身舞创编理论与实践研究》首先对舞蹈做了一个解释，作者认为舞蹈是用动作语言来塑造艺术形象的人体动作艺术，它是通过人的身体、表情、内在情感表现出来的，经过组织和美化形成流动性强的动作，再配合上音乐节奏，有规律、有韵律的进行的动态表演。根据健身舞的特点和性质得出，健身舞是集健身健美操与舞蹈为一体，以歌舞的形式呈现，具有健身性、表演性、创造性、娱乐性、大众性、综合性、开放性和自发性，群众自发的，为了强身健体随着欢快音乐的节奏，以宽敞的广场和街道为场地进行的集体性舞蹈活动。在广场可以看到人们跳各种各样的舞蹈，但并不是在广场上的舞蹈都能成为广场健身舞。[1]
张霞在《民间健身舞引入高校体育教育专业的可行性分析与研究》中将健身舞这样定义：健身舞具有一定的健身价值，是体育与民间健身舞的融合，是人民群众在劳动和生活中，根据自娱、祈福、表达感情的需要所创造的舞蹈。健身舞是在人们长期的生活和劳动过程中创造出来的，它不是刻意的、人为的去创编的，是最具古老的艺术形式。它所反映的是最质朴的人文风俗和浓厚的地方特色，在社会不断进步的过程中融入了新的舞蹈成分。[2]
常静静在《健身舞在新型农村开展现状及对策研究》中总结性的说健身舞到目前为止还没有一个确切的概念，原因是对健身舞的研究还尚浅。由于健身舞是一种自我健身娱乐活动项目的先决条件，作者认为健身舞是群众自发的，统一在广场或舞蹈室进行的，本着健身、娱乐、交朋友等原则，将音乐与舞蹈结合在一起所进行的健身活动。健身舞也是将体育和舞蹈结合的形式，在不同旋律的音乐伴奏下，人们穿着随意，进行简单的、多样动作的练习以达到健硕体态的目的。健身舞帮助人们娱乐生活、工作和情感，是人类文化的表现形式。[3]
朱美珠在《济南市广场健身舞开展现状与对策研究》中对健身舞的概念作了一个总结：健身舞是一项人们普遍练习的健身活动，它集中包含了健身性、娱乐性和趣味性等特点，可以说是综合型的健身方式。健身舞内容丰富全面，包含了许多种类的舞蹈，如中国民族民间舞蹈和古典舞、在我国比较受欢迎的啦啦操、现在非常流行并受人们喜爱的拉丁舞和摩登舞。健身舞动作编排简单容易掌握，运动强度适中，对年龄的要求不高，无论少年儿童、青少年、中年人、老年人，都可以很好的成为健身舞行列的一员。健身舞不仅能够满足人们对健身的兴趣，还能在娱乐的同时锻炼调节自身的健康状况。健身舞的特点是人们在音乐节奏的熏陶下翩翩起舞，放松身心，增强体质。在舞蹈的过程中，身体的关节和组织都得到了锻炼。人体的各个组织器官的功能都得到改善和提高。身体的灵活性和协调性都大幅度的提高，身心得到了陶冶，心理得到了舒缓。有利于身心的健康发展，是锻炼身体与愉悦心态的理想运动方式。[4]
1.4.1.3 对“推广”概念的进行解说的文献综述
在中国知网上以“推广”为关键词共搜索硕博论文 316 篇，以其中关于体育运动项目的推广论文为例进行推广概念的文献综述：曲阜师范大学的王震在硕士学位论文《传统武术的国际化推广研究》中对推广是这样解释的：从字面上我们理解的推广是手接触物体时利用自身力气使物体向外或向前移动：推挡、推挤、推车、推敲、顺水推舟。利用工具做一些推头、推土等向前移动的工作。开展一些事物、工作：推广、推行（xing ）、推进、推论。通过进一步的思考，利用已知之点产生延伸思路：推及、推理、揣摩、推断、猜测、演绎。 举荐，说出某人的优点：推许、推重（chong ）、推举、推崇，他所指出的传统武术的国际化推广的相关含义和传播类似。[1]
河北师范大学的郝凤霞在《河北高校健身气功推广策略研究》中认为推广是扩大事物的使用范围，或者是起作用的范围。推广，换句话说，就是做广告。为了让人等多的人和团体组织理解、接受主体的产品、服务、技术、文化、行为等等，以传统的四大媒体广告为媒介，从而起到宣传、推广的作用。同时推广也是一种包含了传播、扩散和采用的社会活动过程。[2]
湖南师范大学的周丽华在《啦啦操价值及其在我国高校推广研究》硕士学位论文中这样写道：“推广”一词在《现代汉语词典》中的解释是指“扩大事物使用的范围或起作用的范围。推广学中，”推广“一词不仅仅是通过传播交流让人们获得知识的问题，它有一半的工作目的是完成发展并提供足够的延伸服务，首先了解人民并从人民群众中得到各种各样的信息。这些原则同样适用于消费者教育、健康教育和所有其他农村推广以及通过沟通（或交流）来诱导自愿的行为变革的其他干预形式。文中的作者希望利用有效的方法和途径让人们对啦啦操的价值和内涵有一个深刻的认识，从而能让更多的人主动地练习啦啦操。[3]
首都体育学院的索超超在《我国啦啦操赛事推广分析》的研究中通过对参考文献和网络文章进行总结和叙述，认为当前各个领域对”推广“一词都有研究，例如农业推广、渔业推广、电力系统推广等等，基本上对推广的解释都是扩大范围。中国读秀知识网对于市场营销学方面的推广是这样解释：买方为了引起消费者、用户的注意和兴趣，通过宣传、报道、解说的途径，刺激人们消费购买的欲望，并进而促进他们产生购买行为的活动，其实质是营销者与购买者或潜在购买者之间的沟通。文章根据其主要的研究内容和推广的基本解释，认为啦啦操赛事推广是赛事组织管理机构通过多种方式向消费者宣传赛事，扩大啦啦操赛事范围和影响的活动，使人们了解啦啦操运动和赛事情况，调动人们参与啦啦操的积极性。[4]
扬州大学王芳的《瑜伽与健身气功推广的比较研究》这篇学位论对”推广“一词的研究和以上几篇学位论文相似，基本上都是首先通过查阅词典，对推广的概念有一个基本的解释，然后结合自己的论文，进行综合的解说。《瑜伽与健身气功推广的比较研究》一文中，作者认为推广就是让广大人民群众对这两个项目有所了解，使其扩大，能够得到社会人士的认可，也就是熟知它，采取多种多样的方式，让越来越多的人民参加到瑜伽与健身气功的习练当中来，让大家能从更深的层次了解健身对于生活的意义，使得每个人都有一个适合自己的长期的健身项目，从而让更多的人通过健身提高身体素质，有一个健康的体魄，最终以达到提高国民整体健康水平的要求。[1]
1.4.2 对中国风健身舞及其他项目的推广研究文献综述
在中国知网上以”推广“为关键词共搜索硕博论文 316 篇，阅读了中国风健身舞的推广研究论文 1 篇和常见项目推广的论文 20 篇。以下面论文为例：
王光的《中国风健身舞在高校的推广探究》一文中，运用访谈法和文献资料发首先对中国风健身舞的概念作了总结，然后就中国风在高校体育课推广的价值和在高校体育课中开展的必要性进行分析，用充分的理论依据说明了中国风健身舞在高校开展的积极意义：适应体育教育的新理念，发扬创新精神，丰富和补充高校现行体育教学内容，可以为广大人民群众提供文化和感情交流的社会媒介，有助于改善民族关系，增强各个民族地区的文化和经济交流并对中国风健身舞在高校的推广提了几点建议，为中国风健身舞能很好的开展出谋划策。[2]
侯俊、郭锐撰写的文章《中国武术国际化推广研究》中运用文献资料法和逻辑分析法，从历史文化的角度出发并抓住国际竞赛这条主线，对武术国际化推广过程中的现状做了阐述，进而产生了对武术推广新的思想和实践上的认识，这些认识包括推广模式和推广内容等。最后为了使武术国际化的更快更好发展，我们要把握住中国加入世贸组织以及北京成功申办 2008 年奥运会这两个良好机遇，不断改革，不断创新，相信经过举国上下的共同努力，武术必将成为国际体育大家庭中一颗璀璨的明珠。[3]
赵强的硕士学位论文《印度瑜伽在中国推广研究》的一文中通过文献资料法、逻辑分析法以及访谈法，就瑜伽在中国推广的时间、推广范围以及在推广过程中对社会产生的影响，从印度瑜伽在中国的成功推广三个阶段入手，进而对印度瑜伽在中国的推广者、推广对象及推广内容和推广方式进行全面的分析，总结瑜伽在中国成功推广的原因分析和在中国推广所存在的问题，最后根据瑜伽的成功推广联想到我国民族传统体育发展，就瑜伽在我国的成功推广对民族传统体育的发展提供了一些有益的建议。[4]
葛聪颖的《排舞运动及其推广策略的研究》的文章对排舞的特点进行了分析研究，还通过许多研究方法，例如：专家访谈法、问卷调查法等，对排舞运动发展和推广比较好的北京、上海等地的推广模式进行了具体的调查研究，同时也对广西三座城市开展和推广的排舞运动进行了研究，对排舞运动在广西推广以及开展的现状有了进一步的了解，不仅发现了排舞推广存在的问题，也总结了一些推广的成功经验，最后，根据发现的问题，并为了排舞运动在我国更好的推广，提出了一些理论和实践的建议、对策。[1]
牟英双在《第九套广播体操在北京市国家机关单位推广的研究》中对北京市10 所国家机关单位随机展开调查，根据调查研究的结果，重点阐述了第九套广播体操在国家机关单位推广的形式、现状、目前推广培训老师在教学过程中和学员在学习第九套广播体操过程中出现的问题，并根据存在的问题找出了相应的解决方案和办法。以及针对限制阻碍第九套广播体操进一步推广的影响因素提供相应的解决建议和对策，为第九套广播体操的进一步推广提供理论基础。
