第1章 道家阴阳思想
1.1 阴阳的概念
古代中国人民对世界的自然观就是阴阳的概念的起源。大自然中有各种自然现象和景观，例如天地、昼夜、冷热、雌雄等，它们既有相互对立的关系，又有着密切的联系。古人就以哲学思想归纳方法，归纳出“阴阳”的概念。阴和阳是事物的两种属性，他们都是从太极中产生的，体现了我国古人“一分为二”的考察事物的方法和思想。“阴阳两仪”是人们归结出来的世间万物的属性，其中“阳仪”一般代表光亮的、正面的、强大的、运动的等等这样的事物，“阴仪”一般代表阴暗的、反面的、弱小的、静止的等等这样的事物。
阴，《说文解字》中解释说“暗也，水之南，山之北也”.《说文系传》中曰“山北水南日所不及”.这个解释是从天地这一宏观角度论阴阳，意思就是说阴是天地之间的暗面，是太阳所照不到的地方。
阳，《说文解字》之中解释说“高明也。”《说文解字义证》里说“高明也，对阴言也。”高者天也，明者日也。这依然是从天地这样宏观的角度论阴阳，意思是说阳就是天空中的太阳，相对于阴来说是明亮的，是阴的对立面。
《道德经》曰“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”,古代人类表达了他们对宇宙起源的认识，提及了阴与阳，但这句话不是对“阴阳”一词本身的意义进行的阐释或解说。这句话的意思是说当混沌的气体从无序运动转向有序运动的时候，这种有序的运动导致了太极的诞生。太极为一，太极诞生以后，随后而来的就是天地的出现。天与地就是“二”.地表的水气蒸腾入天，天空中的水气下降入地，二气相合，这种现象出现的结果就是人和万物生灵的诞生，人是万物生灵中最灵者所以人就是“三”,是它们的总代表。随后世界万物在阴阳交互作用中世代交替保持种群和数量的平衡。后面一句“负阴而抱阳”表示出了“阴”和“阳”的关系，他们是互为基础和前提，相互依存的意思。
1.2 阴阳变化的规律
以阴阳观来指导玉雕，拓展玉雕的创作思路，最重要的是要首先找到阴与阳的变化规律，阴和阳之间的关系不是孤立和静止不变的，它们存在着相对，依存、消长、转化的关系。
现分述如下：
（一）阴阳的相对性：阴和阳是事物的两种属性，他们既对立又统一。他们存在于事物的内部，也存在于事物之间。阴阳的相对性可以从两个方面去看，第一个方面指阴阳的属性是对立的矛盾的，比如内与外、上与下、繁与简。第二个方面是指除了这种矛盾的存在，阴阳还有相互制约、抑制的特性。总的来说，阴阳的相对性跟阴阳的消长性有着因果关系，因为阴阳相对性表现出来的是一种动态的你强我弱的关联，但是，事物的阴阳属性是相对的而不是绝对的，所以事物的阴阳必须根据互相比较的条件而定。
（二）阴阳的依存关系：阴阳的相互依存也叫做互根互用关系也叫做阴阳相成关系，指的是凡是阴阳都相互依存，阴不能脱离阳而单独存在，同样阳也不能独立于阴以外而存在。例如外是阳，内是阴，如果没有外的存在，所谓的内也就不可能存在了。它们也是相互为用的，有时甚至出现相互赖以为生的关系特点。古代医学家称为“阴阳互根”.意思是说阳依附于阴，阴同时也应为阳而存在，在它们之间，存在着相互赖以为生、相互依存的关系――如果从玉雕的角度来举例的话，没有凸起也就没有凹陷，整个玉大概就是一个混沌的圆，有了起和伏才有了玉雕的形象，起和伏是依存的关系。
（三）阴阳的消长：阴阳永远是运动变化着的，玉雕中如果能体现出这种宇宙间的联系和运动，就不失为一件成功的作品。阴阳在事物内部不断的“阴消阳长”或“阳消阴长”,事物就是因为这种内部运动，才有了变化和发展。“消长”这个词可以用来概括阴阳的运动和变化，所谓“消”,是变弱、减少的意思；所谓“长”,是变强、增长的意思，其基本形式包括1.阴与阳交替消长，表现为阴阳双方的你强我弱，这是因为阴阳的对立制约关系才出现了这样此起彼伏的动态联系；2.阴阳皆长，阴阳皆消。表现为我弱你也弱，我强你也强，这是因为阴阳是一对矛盾，但他们也是统一的互根互用的。在一定的时间、范围和程度内，阴阳之间进行着消长运动，这种阴阳的消长变化不显着，事物在总体上依然保有之前那种相对的稳定的状态，一般不会被人察觉，这种状态就被称为“平衡”.在玉雕的设计中，某种意境需要这种平衡，某种意境应该打破这种平衡，从而产生强烈的对比，在我们完全了解掌握了阴阳的变化规律之后，就可以更好地指导玉雕的创作，让玉雕创作更有新意和内涵。
（四）阴阳的转化：事物的内部的阴阳属性，一般会有一个主一个次，一般来说哪种属性是主要属性我们就概括此事物为这个属性。但是事物在一定的条件下，发展到一定的阶段，也许这个事物的阴阳属性会向对立的属性转化。比如说如果阴的属性大到成为了事物的主要属性，那么这个事物的主要属性就可以转阳为阴，同样，原本是阴属性的事物也可以转为阳。因为事物内部阴阳的主次处于此消彼长的变化之中。这种消长有一个临界点，一旦达到，这个事物的阴阳属性就可能发生相互转化。阴阳的转化是一个从量变到质变的过程，它不是一蹴而就的，所谓的“物极必反”说的就是从量变到质变这个道理。
