“中国书法，华夏所独。”书法艺术乃国之瑰宝，也是世界文化宝库中一门独特的东方艺术。几千年来，中国书法艺术虽几经演变，但始终以汉字为表现形式，运用简练的点画形态和结构造型，表达了丰富的思想感情，散发出无穷的魅力。在漫长的历史演变过程中，历代书法家经过长期的书写实践，总结和探索了一整套汉字书写的技术法则和艺术规律，为中国文化乃至世界文化宝库增添了一份珍贵的遗产。汉代是中国书法艺术成型的重要阶段，篆、隶、草三种字体并皆通行，隶书字形已与今天通用的楷书字形相差无几，草书的出现则是书法艺术走向个人风格阶段的开端。
汉代的篆书主要用于刻石、刻符和官方重要文书仪典的书写；隶书多用于中级的官方文书和经籍的书写，其在东汉时期还用于墓碑；草书则供低级的官方文书、一般奏牍草稿和民间日常书写使用。
西汉的碑刻篆书比较少，篆书由秦代的圆转逐渐趋向方正。东汉立碑之风兴起，着名的篆书碑刻有《开母庙石阙铭》《袁安碑》等。汉篆书碑结体茂密，体式方圆结合，用笔遒劲，与秦篆不同。汉代碑刻篆书最为丰富多彩的是碑额，有的结构方正整齐，有的婀娜多姿，不仅风格多样，而且写法层出不穷，或圆转巧丽，或方折挺拔，或茂密，或疏朗。如着名的《孔庙碑》《张迁碑》《华山碑》等碑额，各具风貌，无一雷同。
隶书是汉代书法中最有代表性的书体。西汉石刻除了篆书以外，主要是古隶，承秦代余绪并有发展。两汉之际是隶书的成熟时期，这一时期隶书形体由长方趋向偏宽扁，由纵势转向横势，笔画已趋工整，波挑明显，讲究点画俯仰呼应，结体、用笔都走向成熟。
东汉隶书用笔技巧更为丰富，在波挑中充分发挥笔毫的变化，提按顿挫，起笔止笔，波势明显，有“蚕头燕尾”之称。东汉隶书在结构上疏密多变，呼应完整，千变万化，达到了既规整又自由灵动的境界。东汉隶书的成就主要体现在碑刻上。东汉墓碑、石阙的盛行和画像石的盛行一样，是统治者提倡孝道的产物。碑额一般用端庄高古的篆书来写，而主体的碑文则用便于认读又不失稳重的隶书。后世常说的汉碑，就是指这种高度成熟的隶书。汉碑风格多种多样，字形有的方整浑厚，有的柔和秀雅，有的横扁开张，结体有的内敛，有的外拓，有的上紧下松，有的笔画波磔分明，多用逆锋方笔，有的法度严密，多用藏锋圆笔，有的不拘法度，有放纵不羁的味道。如，《张迁碑》敦实重拙，《曹全碑》典雅秀丽，《礼器碑》遒劲凝练，《石门颂》气魄宏大，如出天然。《乙瑛碑》雄浑端庄，严谨自然，结构布白开张宽博，用笔提按分明，中锋用笔，体现了汉隶的一般规律；《张迁碑》结字外紧内松，在许多字的下半部，通常拉长的部分缩得很短，给人以沉重的压迫感，视觉张力十分强烈，加上用笔方折，具有一种奇崛骄恣的雄健品格，最能代表汉唐雄风的美学境界。
到了东汉末年，随着隶书自身形式发展到顶峰并走向解体，也由于时代精神走向衰退、混乱，隶书一味追求形式和装饰性，波挑矫揉造作，结构板滞，缺乏生趣，已见衰落。
草书是汉代新出现的一种书体，到了东晋时期出现了较为成熟的今草。秦汉时期实行的郡县制度、文官制度，使文字在人们生活中占据着越来越重要的地位，应用量和书写速度要求也日益提高，草书初创时即是为了适应快速书写的需要，但不久就作为一种艺术形式进入了纯粹创作和欣赏的领域，为魏晋南北朝时期各具个性的文人书法的兴起打下了基础。
西汉的草书是草书的草隶或隶草阶段。东汉时期草书逐渐出现波磔，是成熟的隶书速写法，称为章草。其特点是字形扁平，有波磔用笔，字字分离不连写。章草在东汉民间流行，传世的作品有《公羊传砖》等。
汉代书法反映出来的大一统的时代风貌的确是十分壮观的，它不只是稍纵即逝的历史瞬间的形象记录，而是把汉文化的心理结构物化在视觉作品中。总之，我国书法艺术源远流长，从萌芽、发展到成熟，经历了漫长的演变过程，并在演变中日臻完善，成为我国乃至世界艺术宝库中的璀璨明珠，是中华民族民族的骄傲与自豪。
参考文献：
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[2]刘涛。中国书法史。江苏教育出版社，2002.
[3]张昕若。书法艺术讲授纲要。北京工业大学出版社，1989.
[4]陈梦家。汉简缀述。中华书局，1980.
